第254章

古代社會男尊女卑，大部分的活動，尤其是外頭的活動都跟內宅女眷無緣，連去觀看都不可能，這種帶著點兒莊重祭祀場面的府山祭就更不可能讓女眷觀看了，連帶著生活在內宅的紀墨竟是從未聽說過。

每三年一次的府山祭並不是一個特別頻繁的祭祀，但每次舉行的時候都會有不少的大人物參加，這種類似傳統節日的祭祀帶著點兒迷信的成分，總有不少人為此花費大筆金錢。

同樣有幸第一次參加府山祭的楊瑉跟紀墨兩個，開始還跟在各自的父親身後入場，後來就散開了，聚在了一起。

祭祀場地是在一座山腳下，這山就是府山，山上有一處並不對外開放的道觀，尋常也沒什麽人去，沒什麽名氣的樣子。

“我聽說是玄陽先生主持，你知道玄陽先生嗎？就是山上那道觀的觀主，很是有名……”

楊瑉一向是個話簍子，還有些愛賣弄，好容易得來的消息，帶著點兒給鄉巴佬科普的傲氣就說出來了，紀墨認真聽著，聽到這有名有姓的玄陽先生，心中不由一動，這位會不會就是王子楚呢？

城中他已經都打聽過了，並沒有什麽出名的畫師是姓王的，或者說這時候的畫師還遠沒有藝術家的尊位，並不被人看重，專職從事這個的幾乎沒有，多數都是兼職，還都是讀書人才有這樣風雅的愛好。

再就是一些出於興趣的貧寒人士可能會在沙地上拿著樹枝畫兩筆，可也不會為了這種無用的興趣愛好投資紙筆花銷，所以也不會在大街上見到什麽賣字畫的。

知識的壟斷體現在那些平民連看到字的機會都少，大街上很多招牌幌子，都並非文字，多是一些具有代表性的簡筆畫線條，或者幹脆就是自家賣的東西，掛出去一個，當做牌子了。

乍一看，很好看，但細細思量，便知道文字的普及率低到根本不必寫招牌，看得懂的人未必親自去買東西，都有下人代勞，看不懂的人，都看不懂了怎麽也不可能進門的。

如現代買東西那種進去逛逛，逛逛不買，在這裏若是有人做了，都是要遭白眼的。不買何撩？大概就是這樣的意思了。

大多數人也沒什麽閑散的時間去做這種白逛的事情，都是有明確的目的才進鋪子，進了多半都會買，這方面也跟資料匱乏有關吧，想要貨比三家，也要三家的貨有差別才行啊。

“玄陽先生是什麽人？”紀墨還真的沒聽說過這個，紀父對他一向是放養的，沒有把人拉到身前提前教導的意思，連參加府山祭，也不過是下人傳話，另外有一套正經的衣裳，被身邊伺候的人早早拿出來罷了。

“玄陽先生你都不知道！”楊瑉不覺挺起了胸膛，他費盡辛苦打聽來這些消息，不就是為了這一刻的賣弄嗎？

可能是他高聲了一些，不知何時聚攏過來的李遠載輕笑著說：“玄陽先生姓馬，名授韜，字泯江，道號玄陽先生，早年曾是武威大將軍的謀士，後來不知何故來了這裏，成了觀主……”

這解釋就很全面了，看得出來，李遠載也是個提前預習的，為了必要時刻凸顯學霸人設，被搶了風頭的楊瑉氣鼓鼓地，卻又不好計較，本來就是他晚說了一步，被人搶了先，再要說什麽，倒像是放不下的小人一樣，哪怕他就是放不下。

好容易李遠載的滔滔不絕落幕了，紀墨問：“不知這玄陽先生是怎樣的？”

已經知道對方的名字不是王子楚，紀墨的興趣就不大了，但想到道觀這個從未探尋過的地方，終究還是抱了一絲希望。

這年頭的道士可是高端職業，絕對不面向普通百姓的，多半都是上流人士的座上賓，還要看他們樂不樂意出席，他們修道都講究閉門自修，顯然並不面向俗世。

而這樣清高的樣子，高人一等的身價，也不是平白來的，這個世界的道教創始人便是士族子弟，這個門檻一設，不少人都覺得必要有足夠的出身，才能夠成為道士，這也讓很多血脈單薄，不容易混出頭的人找到另外一條曲線救國的路。

當道士是可以隨心願的，當了就去山中道觀清修幾年，所謂感受天地大道，不當了，脫下道袍就能回來揚名，一說起我曾當過道士之類的，都能讓人多看一眼，若再說出道觀名字，是那種耳熟能詳的，更會讓人處處高看一眼。

再不然，道觀之中的觀主或者其他道士，有出名的，或者跟那種出名的道士打了個擦邊球，有個單方面一面之緣的，也能拿出來提升一下身價，提升自己的同時也會宣揚對方的名聲，便是略有誇張，與事實不符，當事人都回憶不起來哪裏見過這樣一個人，卻也還會接下這份褒獎，同時不拆穿對方的謊話。