第245章（第2/2頁）

時間是可以增長智慧的。

而見多識廣上，一個總是領隊的大巫，也會比一般人更加博學。

這是慣常的從普通人的思維上得到的推論結果，可，如果大巫的知識不是這樣來的呢？

冥冥之中，來自於天地，天地太廣，托庇於鬼神。

不需要別人來教授知識，不需要在付出大量生命的代價去體驗蟲災又或者其他的災難，不僅僅是通過某些預告性的先兆來判斷，或者說，對這些先兆判斷的源頭來自於這一片天地。

如天啟世人，如此方能生。

這樣的話……這樣的話……不知道那種能與天地調頻，直接從天地之中接收知識是怎樣的感覺，以大巫之前的表現來說，天地所能給與的知識應該也不是什麽文字版本，圖片？似乎更高級了，所以，是一種蒙昧的如同本能一樣的汲取嗎？

像是野獸天然知道該怎樣尋找食物，知道怎樣的動物才是自己的獵物，知道怎樣追蹤獵物的氣息……是這樣原始的感覺嗎？

一絲絲的後悔，樹砍早了。不知道那是一種什麽樣的感受。

然而又不是很後悔，遲早都是要砍的。

這條路，並不是他會選擇的，哪怕這種直接從天地得來的啟示更具有某種神秘感，像是被傳功了一樣徒增百年內力，但，紀墨並不是一個會為追求神秘感而放棄自我的人。

不能信仰，就是不能信仰，如果最終的結果就是分歧越來越大，導致自己崩潰的話，不如一開始就不去那條注定通往懸崖的路。

何必非要等到懸崖才勒馬呢？

紀墨知道自己各方面都是中人之姿，也會有普通人的沖動和執拗，若是那時候，崖邊的風景太好，他停不下自己的腳步，又或者一時沖動，直接做了錯誤的選擇，又該如何呢？

系統的存在，看似給了他無限試錯的機會，此路不通換一條，便是迷宮之中，憑借著無限時間的特殊，碰壁即返，不懼失敗，保持耐心，總也能找出一條真正的通路來。

但，有些東西，是無法被試錯的，如那令人徒生敬畏的鬼神。

“……想要超越凡人的力量，必要追逐於鬼神，索求鬼神本源的微光照耀……”

無論那鬼神是否存在，如同天地一般亙古，當人們有了這樣的心，想要如何，便已經是在前端立下了信標，這信標是一個點，讓中間的道路清晰，同樣也是一堵墻，徒生高度，凡人難越。

聯系上次答卷上那句自己都未必清晰的話語，想到大巫的所為，想到自己的選擇，紀墨突然有些明白那“鬼神”是什麽了。

“或許只是對二階世界而言吧。”

從世界的層次上猜想，如果二階世界就有真正的鬼神，又讓後面可能存在的三階世界和四階世界情何以堪呢？

“二階世界的鬼神，是人心。”

這個“人心”並不是一個人的心中所想如何，而是在這種環境之中，這種知識從屬之下，必然會產生的一個集體的模糊概念，而隨著祭祀等舉動，會讓這個概念更加深入人心，從而由虛化實。

這個轉化在很久以前就已經完成，不能夠再被動搖，這才是大巫的權力地位的來源。

而“一階世界的話，鬼神也是人心，卻僅僅是敬畏之心罷了。”

那時候，鬼神是天地的具體化，像是把一個大的概念縮小在一個“人”的體內，於是成了“鬼神”，每一個都有不同的寄托，對天地的敬畏的濃縮或者說是分散，讓這樣的“鬼神”顯得羸弱，似有莫測威能，然而難以全然掌控的失控感。

巫祝精研祭祀的種種要求，不過是因為更加難以感受鬼神的存在了，與粗陋儀式相配的就是大巫只要想，隨時都能夠感受這片天地的啟示，若鬼神常在身邊，更添虔誠，這兩者之間的差距，看似更落後的反而成了更先進的，又似是鬼神莫測之威的體現了。