第一百四十章 佛門三宗、長生之道（第2/2頁）

兩位大師對視了一眼，神情嚴肅了起來。

齋堂裏面安靜了好一會兒，然後惠善大師說：“出家人不打誑語，世上確實有長生不死的法門。”

潘龍問：“大師可否為我詳細講一講？”

“世間長生之法眾多，老衲修行有限，只知道我佛門的長生手段。據我所知，佛門長生法分為三類，第一類乃是開悟。經開悟而創造出新的長生之路，自己自然也就修成了長生。此乃萬法第一神聖，以此法修成，可以尊稱為‘佛陀’。”

潘龍點頭，這便是仙佛之道了。

“第二類，乃是明悟。由佛陀所創長生之路而觸類旁通，領悟出自己的長生之路。雖然依附於佛陀的道路，但自己卻也能長生。此乃大智慧大神通，以此法修成，可以尊稱為‘菩薩’。”

潘龍點頭，這是佛門獨有的“借道”之法。別的流派，占了道路之後要麽轉讓，要麽占據，沒有第三個選擇。佛門卻能將讓別人借助自己的道路修煉有成。

借道者修成長生之後，借出道路的佛陀便需要將自身神通修為控制在天人境界。直到對方仿照自身道路構築出一條介於真偽之間的虛幻道路——佛門稱其為無上般若，才能將道路收回。

若是在那之前，道路便被收回，借道者就會被從長生境界打落到天人極致，壽元也回到自己成道的時候。若是不能再重新找到長生之路，自然就壽盡而亡。

而如果借道者順利構築出了“無上般若”，那便可以歸還道路。自己除了不能長時間持續戰鬥之外，和尋常仙佛並無區別。

依靠這個方法，佛門培養出了十余位“菩薩”。若非當年被帝甲子打擊，所有借道都被強行終止，那一批菩薩大多壽盡而終，佛門的菩薩還要更多。

但菩薩法最大的問題，就是不利於久戰。同等情況下，比起妖神都要弱一些。可謂有得有失。

“第三類，雖然不通曉長生之法，卻以自己的修行克服天人極限，最終身如金剛不壞、心似琉璃通透，可經百千萬劫而不隕。此乃大毅力大功行，以此法修成，可以尊稱為‘羅漢’。”

潘龍心中暗說：“這就是妖神之路了。”

他問：“那不知道兩位大師所修的，是哪一種長生法？”

惠善大師搖頭：“我功德僧眾，不修長生。”