第0799章 眾正盈朝，群臣勸進

當李潼抵達應天門城樓上時，向下俯瞰便見到應天門外人頭攢動、群臣班列整齊。而當群臣見到元嗣殿下出現在城樓上時，也都紛紛大禮見拜。

在群臣前班，諸宰相再拜而起，昂首望向城樓並大聲呼喊道：“向者國失所禦、運程遭劫，內外憂恐，民不聊生。唯我元嗣歸國以來，始信天命未改，運數有歸！故謂多難興邦、殷憂啟聖，殿下之所應也！寶位不可虛在，元嗣應運而出，臣等頓首再拜，恭請元嗣早蒞寶位、興邦應聖！”

“臣等頓首，恭請元嗣早蒞寶位！”

宰相們喊話完畢後，群臣伏地再拜，一時間應天門前喊聲雷動，場面熱鬧無比。

這樣的場面，對任何人來說都有著一股莫大的吸引力，李潼自然也不例外。

他站在城樓上，感受著群臣扶策擁立的熱情，忍不住吸了一口氣，但在過了一會兒之後，還是示意中官喊話道：“國之大事，在祀與戎。天命驗應，萬機彰瑞。邦家之逢短厄，政治偶有失守，靖國安邦，義不容辭。前者勤勉在事，先天下而後宗家，道之所指，濟之所行。今者內外悉定，黎元安生，唯我宗家尚荒於祀。唐家無負蒼生，亦請諸卿助我興祀，除此別無所求，諸事容後再議！”

大位已是一步之遙，但李潼還是強忍下這莫大的誘惑。正如他奶奶所言，他並非順取大位，所以越到這關鍵時刻，尤需注意細節。事情要做前後呼應，只有回到關中祭拜祖陵之後再正式登基，才能將他四叔一系帝傳法禮性降到最低。

當然群臣勸進也不是沒有意義，一方面自然是擺出一個特殊的場景、讓他能夠表達自己的一些理念，另一方面那就是整合朝野人心，督促諸州盡快派遣朝集使入都，隨同西歸祭祀。

在中官將元嗣殿下的意願宣達數次之後，圍聚在應天門外的諸朝臣們才紛紛散去，各歸本署。這一次的勸進雖然只是一項面子工程，但也標志著接下來朝廷的用事重心要發生轉移。

此前朝廷一直忙於定亂復治，恢復民生並剿定各方的叛亂。隨著河北戰場上產生了重大的突破，內憂外患都被有序的解決掉，接下來自然是要專注於大位興繼的問題。

原本政事堂中只有一位宰相歐陽通負責相關的禮事籌備，在這一次應天門勸進結束之後，宰相李思訓也被加派了新的任務，以光祿勛而加任西歸知頓使，開始著手進行從洛陽返回長安這段路程上的人事安排。

與此同時，朝廷也將言路放開，以中書侍郎楊再思親自負責各方投書勸進的表章。禦史台諸禦史並集英館眾學士們，也幾乎都是一日一表的頻率向中書省投遞奏書，包括都畿士民也都廣泛的參與到這一項大事的討論中來。

在這一場輿論的造勢引導之中，兩京的文學之士可謂大放異彩。諸如張說、陳子昂等人的相關奏文也都盛傳士林坊間，張說等朝士奏書語氣還算比較緩和，無非盛贊元嗣殿下先國後家、大義凜然。但像陳子昂這種曾受挫於此前朝廷的文人，措辭用語那就尖銳得多了。

在陳子昂的筆下，已故相王可謂罪惡滿滿，兩次臨朝無告祖宗、以至於不能受到先王庇護、兩失其位，嫉賢妒能、防範宗藩尤甚敵國，任由突厥虐害國民。還有縱容外戚，所任非人，激化東北局勢，險使高宗朝以來的東征功業毀滅一空等等。

陳子昂這一篇措辭激烈的文章，就連李潼看了都感覺後背冒汗，原來他四叔犯下了這麽多的罪惡，若非最後還有他能力挽天傾，恐怕已是國將不國。

當然文人一支筆，是非功過都有誇大，不以危言則不足驚眾，這種全面否定的文筆當然是略有偏頗的。但世人向來都以功過而論成敗，凡人與事如果一味的三七開、求公允的討論，也不利於輿論的統合。

起碼眼下的李潼是需要這種聲音，給世人營造一種前後優劣對比鮮明的觀念，所以還是授意將這一份奏文流傳出去。

這麽做雖然有些不地道，欺負他四叔已經不能發聲，孤兒寡母形單勢孤，但李潼也並不怎麽慚愧。

就憑他過去這段時間殫精竭慮的收拾他四叔留下的這幅爛攤子，就憑他四叔兩次登基都沒有給家國帶來什麽貢獻，眼下犧牲一點身後名使得世道能夠更加順暢的向前發展，也算是不辜負兩次糊塗的經歷。

身為一個帝王，積極面對並且妥善處理錯綜復雜的家國大事，本來就是其不容推辭的責任與義務。兩度為君如果僅僅只是給人留下一個“這是一個好人”的單薄印象，那這一個皇帝也算是失職到了極點，畢竟治理國家可不只是與人為善、跟人做朋友那麽簡單。

陳子昂這一篇奏書流出以後，在士林中也是造成了不小的影響。當然是有許多人都覺得對故相王的評價有些刻薄，但就算有人想發聲反對，筆力上已經不及陳子昂這樣的大文豪，更拿不出什麽實際有力的證據去反對陳子昂書中各種論點。