第二百三十三章 月印萬川（第2/2頁）

秦清不一樣，他其實走得很慢，在天人造化境停留多年，距離長生境只剩下一步之遙的司徒玄策已身死多年，本不如他的白繡裳、張海石已經追上了他，澹台雲更是超過了他，甚至與他相差仿佛宋政都跌境一次又東山再起，他這才不緊不慢地躋身了長生境，其積累之深要遠超其他人。

所以秦清得了巫陽的傳承和李玄都通過秦素贈予的十卷天書之後，立刻開始閉關，用了不長的時間便躋身元嬰妙境，在秦清閉關的過程中，才有了澹台雲前往大荒北宮邀戰秦清之事。

如今秦清所學，除了自己苦修多年的“天問九式”、“天遁心法”、“太上忘情經”之外，還有巫陽所傳的“宇之術”，以及李玄都贈予的十卷天書和“宙之術”。

秦清緩緩拔刀，刀身清亮如水，蕩漾起層層漣漪。

事實上，這把刀並非什麽仙物、半仙物之流，就是比“欺方罔道”和“大宗師”都有所不如，只是普通寶物，之所以有此異象，皆是因為秦清的修為之故。

下一刻，就見一道道刀痕憑空出現，仿佛鑲嵌入虛空一般，凝而不散，瞬間構建出一座牢籠，將“謝月印”籠罩其中。

這是秦清由“宇之術”感悟出的“宇之刀”，封鎖空間。

只要身在牢籠之中，諸如“星轉鬥移”等遁法，亦或是“陰陽門”等手段，都無法逃脫，只有打破牢籠一途。

聖人畢竟是見多識廣，輕輕咦了一聲：“竟是巫教手段。”

話音落下，就見“謝月印”一揮袖，生出白茫茫的霧氣，好似一蓬煙雨，所過之處，一道道刀痕隨之消解。

秦清並不如何意外，只是沒有任何感情起伏地說道：“聖人不愧是聖人。”

沒了牢籠的束縛之後，“謝月印”的身形消失不見，似乎並不在此地，又似乎無處不在。

秦清仍是毫不猶豫地一刀斬出。

這一刀跨越時空，以“天算”循著“謝月印”隨手湮滅刀痕的一線痕跡，直指目標。

下一刻，“謝月印”顯出身形，已經離開城頭，飛上九天，不過一條細細的血線憑空出現在的“謝月印”的脖子上，一時間竟是不見愈合。

秦清這一刀是兼具了“宇之術”和“宙之術”兩者之長。“宇之刀”可以跨越空間，無視距離，而“宙之刀”則應了儒門至聖先師的話語，逝者如斯夫，不舍晝夜。故而不可追溯，被秦清一刀所傷，等同是時間留痕，被時光長河沖刷，就像那些脫離太虛幻境而化作枯骨之人，不因“漏盡通”或者“六合八荒不死身”而改變。若論對“宙之術”的運用，秦清還要在李玄都之上。

此刀玄妙，不遜於李道虛的“六滅一念劍”。

“好刀。”

“謝月印”贊了一聲，伸手一摸咽喉，將一線傷口直接抹去。

秦清的刀傷是時間留痕，不能以“漏盡通”等手段修復，那“謝月印”便直接以渾淪太虛的手段混淆過去現在，刀痕自然消失不見。

秦清身形飛起，同時似慢實快地運刀，將“天刀”精髓盡數發揮開來。

辨清濁，開陰陽，察二儀，判三元，分四象，判五行，定六氣，聚七星，序八卦，行九五，如一方完整小世界，更勝“龍虎劍訣”。

仿佛日月交替，星辰變換，任浮世滄海桑田，亙古如昔，只依冥冥中的天道運轉。

僅僅以招數而言，秦清的刀法已經超過了“劍心太玄意”、“千劍觀音”、“北鬥三十六劍陣”，真正達到了完美無缺的地步，沒有絲毫破綻可言。

“謝月印”自然也看出了這一點，神色略顯凝重。

若是他的本尊在此，自然能以力破巧，算不得什麽難事，可如今借用了凡人之軀，卻是沒有這個本事，大意不得。

“謝月印”伸出右手，五指伸張，在他的手中有無數好似煙雨的白色霧氣凝聚，繼而凝聚成一把煙雨蒙蒙的長劍，然後僅憑一己之力便用出需要四位隱士聯手才能使全的“四時劍”。

二十四劍分別對應二十四節氣，依次輪轉，顯現出四季輪轉的奇異景象。時而細雨紛紛，萬物競發；時而大雨滂沱，電閃雷鳴；時而淒風冷雨，秋風蕭瑟；時而大雪飄飄，朔風呼嘯。

二十四道枯榮變化、象征四季輪轉的劍氣回旋而出，忽明忽暗，忽冷忽熱，對上秦清的刀，絲毫不落下風。

兩人鬥在一處，身形越來越高，很快便高出九天，進入天人境大宗師也無法承受的凜冽罡風之中。