第二百三十二章 理學一派

李玄都不再客氣，擡起一掌，從他掌心躍出一個如同米粒大小的黑點，然後這個黑點急速放大，轉眼間已經有雞子大小，仿佛一個漩渦，深不見其底，瘋狂吞噬周圍的一切光明。

李玄都吸取上次教訓，避免沒有任何間隙地連續兩次使用“太易法訣”，直接用出第一重“太易法訣”。

儒門中人見此情景，無不變色。

李玄都將手中的黑球向上一丟，就見這顆黑球直接炸裂開來，將天幕染成了純粹的黑色，不見碧空霞光，濁氣上升，清氣下降，天在下，地在上，天翻地覆，陰陽倒錯，強行改變天時。

這種變化實在太過明顯，讓人立時察覺出不同，許多境界修為不高之人，只是覺得渾身上下驟然一冷，似是突然從夏日來到了深秋，而上三境之人卻可以清晰感知到，此時此刻，天地元氣隔絕，地氣陰氣上升，有大陣守護的宮城也就罷了，整座外城仿佛變成了一座孤島。

這一幕，無疑讓人想起當年地師攻打大真人府時的景象。

如今的李玄都，較之當年還未渡過一次天劫的地師徐無鬼，已經不遑多讓，若是算上各種外物助力，甚至猶有勝之。

不必龍老人吩咐，包括三位隱士在內，眾多儒門之人紛紛退後散開，只剩下龍老人獨自站在原地。

李玄都橫臂伸手，從虛空中一寸一寸地抽出“叩天門”，劍身上生出種種天象變化，日月東升西落，山河滄海桑田，草木枯榮變化。

就在此時，天生異象。

漆黑的天空中綻放出無數炫目的雪白光亮，光與暗相互交織，構建出一幕支離破碎的斑駁景象。

李玄都擡頭望向天空，視野中除了光暗交織的黑白畫面，還多出了九輪曜日。

以帝京城為中心，九輪曜日圍成一個圓，整齊排列。

片刻後，“太易法訣”的氣息和白光一同消散退去，天地重新恢復清明，只剩下九輪曜日仍舊懸於當空。

李玄都有些明悟，這也許就是龍老人用以對付秦清的手段了，也是儒門最後的後手。

龍老人上身微微前傾：“恭迎諸位先賢。”

在危急存亡之際，儒門以徹底毀去一件仙物的代價，恭請聖人顯聖，諸位先賢隨同聖人降世。雖然並非本尊現身，只是一縷神念所化，沒有長生境的修為，但氣勢也極為駭人。

九輪曜日的光芒緩緩散去，顯化出九道身影，有高冠博帶的嚴肅儒士，也有披頭散發的狂士。

其中一人開口道：“罷黜百家，獨尊儒術。屈指算來，我儒門為天下訂立規矩已有一千七百余年，此乃人心所向。”

另一個披頭散發的狂士笑道：“爾等今日要改一改天下的規矩，可曾問過我等？”

李玄都以手中劍指向說話之人，平靜道：“今日我不與你們說太上道祖，也不與你們說南華道君，儒門荀卿有句名言，你們應該知道，那就是‘天行有常，不為堯存，不為桀亡’，盛衰興亡，乃是天地循環之理，難道儒門也要如祖龍那般，妄想千秋萬代嗎？”

九人中的高冠博帶老者氣勢最為雄渾，堂堂皇皇，仿若是坐鎮天地之間，鎮壓一切旁門左道，想來此人尚且在人世時，定然是一位名震天下的人物，縱然比不得幾位封聖之人，也是一時之人傑。

或者說，在場九人，哪個不是一時之人傑。

高冠博帶的老人緩緩開口，聲音若洪鐘大呂，響徹天地之間：“擇焉而不精，語焉而不詳。荀卿全是法家，只一句‘性惡’，大本已失。”

李玄都臉色一肅，恍然道：“原來是理學一派。”

儒門作為天下之主，其內部流派比道門更為繁雜，從祖龍時的子學，到白帝時的經學，再到後來的玄學、佛學、三教並行，終至今日的理學、心學。其中影響最大的四派正對應了儒門的四大聖人。

至聖先師只說：“性相近也，習相遠也。”

由此分出了亞聖的性善論和荀卿的性惡論，有些類似於南華道君和楊朱的分歧。

起初時候，亞聖和荀卿倒是不分高下，直到理學興起，開始大肆批判荀卿，由此導致荀卿在儒門中的地位一落千丈，亞聖成為至聖先師的正統傳人，也是儒門公認的第二代教主，位列四大聖人的第二位。正如從來都是南華道君與太上道祖並列為老莊，而不聞楊朱之名。

這些話正是理學一派批判荀卿之言，尤其是最後一句，直接出自理學聖人之口。

那麽此人便是出自理學一派了。

李玄都有些驚訝，此番來人竟然不是心學一派之人，而是理學一派之人，雖然心學與理學有一定的傳承關系，但也有對立之處。沒想到在此等儒門危急存亡之際，心學和理學能夠徹底摒棄前嫌。