第四十二章 皂閣道統（第2/2頁）

當時陸吾神正與開明六巫大戰，陸吾神本尊被開明六巫的陣法所阻，無法進入五行洞天，只能派遣麾下的偽仙進入其中。也不知該說蘭玄霜的運氣是好還是不好，她剛剛進入五行洞天不久，就遇到了開明六巫中最強大的巫陽，不過當時的巫陽並沒有殺她，反而還給了她一個奇怪的果實，逼她吃下去。直到後來，蘭玄霜才知道那個果實是不死樹的果實，也是煉制長生藥的原料之一，有延年益壽的妙用，不過被巫陽動了手腳，而且巫陽並不是只給了她一個人，而是給了很多人，又把他們這些人原樣不動地送還給了陸吾神。

蘭玄霜起初並不知道巫陽此舉的用意是什麽，直到陸吾神被重傷之後，他們才驚訝的發現，陸吾神留在他們身上的禁制竟是被解開了，而從未吃過巫陽果實的人，還是要受到陸吾神的控制，這才有了他們一行人逃出“玄都紫府”的事情。也正因為不死樹果實有延年益壽的作用，他們離開“玄都紫府”之後，並未直接老死，蘭玄霜只是老了十歲左右，到了天人境界，估算自己的大概壽元並非什麽難事，按照蘭玄霜自己的估算，她最起碼還有一甲子的壽元，也就是說巫陽的不死樹果實讓她足足多了一倍的壽元。

不過這也在情理之中，只要躋身長生境之後，就不再有壽元的限制，長生之人擔憂的還是百年之期，所以對於巫陽這些大巫來說，純粹的延年益壽並沒有什麽意義，她們尋求的還是起死回生和對抗天劫，不死樹的果實等同雞肋，所以浪費些在凡人眼中看來珍貴無比的不死樹果實，並不算什麽大不了的事情。

蘭玄霜進入“玄都紫府”的時候，還是憲宗皇帝在位，出來的時候已經變成了天寶帝，中間歷經了孝宗皇帝、武宗皇帝、世宗皇帝、穆宗皇帝四代帝王，可以說是滄海桑田、物是人非，她的丈夫也早已死去，就算是活到一百歲壽終正寢，可兩人相識的時候，也都已經三十歲往上，也就是說最晚在蘭玄霜進入“玄都紫府”七十年後，她的丈夫就過世了，至今也有三十余年，所以她才說自己孀居多年。

聽完蘭玄霜的故事，李玄都解開了許多疑惑，那些不死樹果實，應該是開明六巫的後手，想著有朝一日能通過這些偽仙來對抗陸吾神，只是誰也沒想到，徐無鬼的出現打破了這個局面，五位大巫身死，陸吾神重傷，巫陽飛升，那麽這些後手也就用不上了，反而成全了蘭玄霜等人，得以從“玄都紫府”中脫困。

至於蘭玄霜為何會出現在此地，也與她過去的經歷有關，當初她初入中原，正是因為皂閣宗的身份，才被人追殺，由此有了後來的種種遭遇。脫困之後，蘭玄霜不知如今的形勢如何，生怕重蹈覆轍，所以離開玉虛峰後，沒有與其他人同行，更不敢貿然返回中原，而是獨自一人在西域遊蕩，由此發現了“帝釋天”的痕跡。

“帝釋天”本就是地師以皂閣宗的手段煉制而成，蘭玄霜又是皂閣宗之人，所以一路循著蹤跡來到了大雪山。

這又解開了李玄都的第二個疑惑，“帝釋天”到底是如何進入大雪山行宮下方的養屍地的，答案是挖進來的。

“帝釋天”只有本能，感知到龐大的死氣之後，逢山過山，遇水涉水，也就是地廣人稀的西域，換成人口稠密的中原，還不知要惹出多大的禍患。“帝釋天”來到大雪山下之後，自然無法想到要通過大雪山行宮進入養屍地，而是直接徒手挖掘了一條地道來到養屍地中，薩滿教自然也察覺到了養屍地中的異常，不過對於他們來說，憑空得了一尊“帝釋天”，當真是天上掉下來的機緣，自然不會將其驅逐，只是封堵了部分地道。如此一來，被封堵的地道就像個洞穴，誰也想不到會通往大雪山行宮下方的養屍地。

蘭玄霜就是順著“帝釋天”挖出的地道進入到養屍地中的，因為薩滿教封堵了部分地道，她又多花費了一番手腳重新打通地道，為了不驚動薩滿教，她只能慢慢推進，所以來遲了一段時間，剛好與李玄都是同時到達。