第二百一十四章 如意（第2/2頁）

上官莞大袖飄搖，舉著手中之“劍”，仿佛有萬鈞之重，步伐踉蹌，但踏出的步子卻是越來越大，最後化作一抹長虹極快地掠向秦素。

一劍起時，風雷之聲大作。

秦素不驚不慌，將手中“三寶如意”橫於胸前，如意上寶光隱隱，雷霆不能入，風火不能進，劍氣不能傷。

這一劍與秦素手中的“三寶如意”轟然撞在一起，秦素渾身一震，“三寶如意”光芒大盛，將浩蕩劍氣化作無形，繼而生出反震之力，湧向上官莞。

上官莞臉色驟然蒼白，身形後掠，秦素直接擲出手中的“三寶如意”。

“三寶如意”如一條翻雲蛟龍，一閃而逝。

下一刻，“三寶如意”狠狠落在上官莞胸口上，讓她直接口吐鮮血。

秦素伸手握住倒飛而回的“三寶如意”，微微一笑。

上官莞用手按住胸口，十三柄飛劍環繞身側，好似一顆顆彗星不斷掠過。她臉色陰沉，萬萬沒有料到秦素竟是如此難纏，伸手一指環繞自己的十三柄飛劍，就見十三柄飛劍按照順序排列，組合成一柄長劍。

上官莞伸手握住長劍，輕輕一抖，劍身上立時燃燒起一層熊熊陰火。

“太陰十三劍”中的“劍心太玄意”號稱劍術極致，上官莞便運起“劍心太玄意”，向秦素攻去。

秦素的雙眼不知何時變得雪白一片，不見眼白和瞳孔，只有茫茫白光，已經用出了“太上忘情經”，進入“天算”狀態之中。

太上忘情，忘情而至公，得情忘情，不為情緒所動，不為情感所擾。天之至私，用之至公。命之制在氣。死者生之根，生者死之根。恩生於害，害生於恩。言不語，眾生聽令，身不動，天地俯首。太上忘情，自是開辟造化之情。

人有七情，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。“太上忘情經”就是要將這七情統統忘卻，秦素用了“太上忘情經”，自然也沒了恐、驚、怒、哀、悲等情緒，任憑何等險境，都不能讓她心生漣漪，更不會有絲毫遲疑，應變之快，應變之準，只怕李玄都這個多次在生死邊緣走過一遭的人都略有不及，同時能未蔔先知，這便是“天算”的可怕玄妙之處。而修煉至極致之後，不僅能未蔔先知，而且還能直接看出對手的弱點和破綻，再配合“天遁心法”和“天問九式”，秦清的“天刀”名號便是由此而來。

此時的秦素摒棄了七情六欲，心如止水，都說人算不如天算，“太上忘情經”的玄妙之處就在於此，以忘情使人心近乎天心，人算自然也變成天算，這又與“宿命通”冥冥相合，使得秦素何止是一心二用，都說七竅玲瓏心，此時秦素一心分作七用也不是什麽難事，無論什麽功法，只要是自身所學，此時都能信手拈來，無論是什麽樣的險境，都能做出最為正確的判斷和應對，還有金風未動蟬先覺的神異。

不過這“天算”之法有個極大的壞處，便是很容易遭受反噬，其實“太上忘情經”的關鍵也不在於心力上的消耗，而是練得越深，心性也就越發寡淡，強行滅去人欲，忌大喜大悲。可人生一世，總少不了七情六欲，若是情緒劇烈爆發，與這種忘情之境相沖突，就極易導致走火入魔，乃至於身死。所以秦素還是要修煉“太平青領經”，通過“太平青領經”將“太上忘情經”化去，以此來規避反噬。

當初秦素第一次用出“太上忘情經”時，境界不足以用“太平青領經”化用“太上忘情經”，只能直接動用“太上忘情經”，故而遭了反噬，如今秦素修為更上一層樓，已經可以初步以“太平青領經”來化用“太上忘情經”，愈發進退自如，些許反噬便算不得什麽了。

面對上官莞攻來的長劍，秦素凝立不動，屹如山嶽，直到長劍行將及身，手中“三寶如意”始才一圈，似慢而快，當空畫個了圓圈，將其粘住。

上官莞並不吃驚，手中長劍驟然分開，重新化作十三飛劍，擺脫開“三寶如意”，繼而以“劍心太玄意”全力施展開來，十三飛劍隨她氣機變化，忽進忽退，忽直忽曲，忽分忽合，變化萬千。

秦素卻是只憑一把如意，便將所有飛劍悉數擋下。

二人越鬥越快，上官莞身如鬼魅，陰火縱橫，變化無方，秦素不動如山，滴水不漏。

及至後來，已經是看不清兩人的身形，只有一黑一白兩團光影交織在一起，好似一個陰陽雙魚。