第二百一十五章 取勝

上官莞打得很是憋屈,正如先前太微真人對上王南霆要盡量避開正面角力,此時上官莞也要避開秦素手中的如意,委實是“三寶如意”的威力太大,雖然沒有太多其他玄妙之處,但每一擊都勢大力沉,就好似一把重錘,不必有什麽鋒芒,僅憑自身的重量就能重創對手。秦素不必在“三寶如意”上附著什麽氣機勁力,僅憑“三寶如意”本身,就讓上官莞有些難以抵擋。

雖說“太陰十三劍”的“劍心太玄意”號稱是劍術極致,但秦素進入“太上忘情經”的“天算”狀態之後,也不遑多讓。上官莞也曾嘗試變招,可秦素跟隨李玄都去了劍秀山,短短數天的時間不足以讓秦素習得新的功法,卻讓她將陰陽宗的功法大致了解一遍,做到了心中有數,使得“天算”的未蔔先知愈發精準,從而使得上官莞徹底落入下風之中。

上官莞一劍掃出,被秦素預知,就在上官莞擡手準備出劍的時候,秦素已經開始提前躲避,所以任憑上官莞的出劍再快,也無法擊中秦素,反而被秦素抓住了機會,趁機掠至上官莞的身後,舉起手中的“三寶如意”當頭砸下。

上官莞只能勉強扭轉身形,以手中長劍格擋。一擊之下,上官莞手中的長劍直接“兵解”開來,變為十三把飛劍。

上官莞順勢一退,再度駕禦飛劍結成劍陣。

秦素的應對卻是簡單到不能再簡單,只是以手中“三寶如意”或拍或掃,凡是觸碰到“三寶如意”的飛劍無一例外都被震飛。繼而秦素中宮直進,又朝上官莞的胸口點去。

上官莞躲閃開來,越鬥越驚,唯有竭力駕馭飛劍,抵擋威勢難當的“三寶如意”。

不但上官莞吃驚,觀戰眾人也無不驚訝,上官莞乃是天人造化境的修為,用的又是“太陰十三劍”和配套的半仙物,便是境界相當的天人造化境之人也未必能穩勝於她,境界不如她之人更不是敵手,不料上官莞對上秦素之後,不僅沒能占據上風,甚至連平分秋色都難,反而還落入了下風之中,被秦素以一柄如意殺得連連後退。

觀戰之人中都能看出秦素手中的如意並非凡物,多半是一件不世出的仙物,但仙物再厲害,秦素本人不濟,也不能如此厲害。唯獨秦清看得分明,秦素已經不自覺地用出家傳絕學,什麽是家傳絕學,不是某一門功法,而是許多功法構成的體系,以“天問九式”為核心,輔以“太上忘情經”和“天遁心法”,互相彌補,以此發揮出遠超三門獨立功法的威力,也就是所謂的“天刀”。其實天下三刀都是如此,以多門功法搭配組合,形成三個用刀的體系,各有優劣所長,不過總的來說,寧憶還稍顯稚嫩,宋政半途而廢,唯有秦清走得最遠,尤其是得了巫陽的“宇之術”後,又能更上一層樓。

秦素作為秦清的女兒,自然深得秦清真傳,只是因為秦素年紀尚輕,修為尚淺,對於“天刀”的掌握十分粗淺,按照常理來說,秦素想要“天刀”小成,最起碼要到三十歲之後了,偏偏秦素又得了“太平青領經”,僅以功法本身威力而言,“太平青領經”只是尋常,“太平青領經”的厲害之處在於能夠化用萬法,降低其他功法的門檻,從這方面來說,“太平青領經”可以算是天下第一等輔助法門,秦素有了“太平青領經”相助之後,已經等同於“天刀”小成,這就要歸功於李玄都了。

秦素進入“天算”狀態之後,自然用出了從小學得的其他兩門功法,以“三寶如意”用出“天問九式”,大有返樸歸真之意,與過去的秦素相較,一招一式摒棄了許多華而不實之處,清楚明白,縱然快到極處,仍是章法不亂。

“天問九式”顧名思義只有九招,秦素須臾使完,緊接著又將九招再使一遍。上官莞也看出秦素的招式不斷重復,然而“天問九式”玄妙無比,縱然是來回使用,也瞧不出半點破綻,威力更是不曾弱上半分,任憑上官莞尋如何變化招數,也無法占到半點兒便宜,而秦素的每次進攻,總能叫上官莞手忙腳亂,難於應對。

當然,最重要的還是兵器之利,“三寶如意”威力太大,上官莞不好抵擋,秦素便不需要考慮如何傷到上官莞,只須考慮如何打到上官莞就足夠了。

秦清喟嘆道:“據說‘三寶如意’乃是道祖之物,由陸吾神掌管,久不現世。後來便是地師手持此物大戰六大地仙,不過那畢竟是在昆侖洞天之中,算不得人間,沒想到此物竟是在素素的手中重現於人間。”

李玄都若有所指道:“根據我等在昆侖洞天的約定,此物是日後道門大掌教的信物,由此看來,素素與道門大掌教有緣也說不定。”