第一百六十九章 虎禪師（第2/2頁）

老僧沉默許久，輕輕嘆息，轉開了話題，“當年貧僧曾經面見張相，那時的張相初登相位，滿腔宏圖大志，貧僧勸誡張相緩步慢行，徐徐圖之，治大國如烹小鮮。可張相卻回答貧僧說，藩王不納稅，官紳也不納稅，朝廷的賦稅全壓在平民百姓身上，百姓不堪重負，就只能將田土賣給藩王或者官紳，變為佃戶，朝廷的稅便征不到他們頭上。如此兼並下去，室宗、宮中宦官、各級官吏所兼並之田莊占天下之半皆不納賦，小民百姓能耕之田地不及天下之半卻要納天下之稅，結果就是國庫一空如洗，百姓也一貧如洗，再不改制，便要改朝換代了。”

鶴氅儒士道：“丈量天下土地，賦稅分開，計畝征糧，攤丁入畝，士紳一體納稅。想法不錯，可是斷了多少人的財路，斷人財路如同殺人父母，非要大權在握不可施行，所以爭權的太後要殺他，被斷了財路的藩王、士紳、官員、豪強也要殺他，與天下為敵，他張肅卿焉能不死。”

老僧淡然道：“儒門中人日日說著以大局為重，殊不知今日局勢之所以敗壞至此，皆因顧全大局而致。顧全大局，就不敢觸碰天下之大弊，只能修修補補，做一個裱糊匠罷了，待到大廈將傾那一天，這些紙糊的東西，風一吹就倒了。”

鶴氅儒士沉默了片刻，說道：“雖然亞聖曾經說過：‘義之所在，雖千萬人吾往矣。’但事情還是要分開來看。”

老僧嗤笑一聲：“我是個逃禪之人。這些年身在局外，反而看得更清楚了，儒門把持天下這麽多年，其實早已是腐朽崩壞，之所以能夠維持，不過是五百年有聖人出，理學也好，心學也罷，總有一位聖人擎天而起。當年世宗皇帝修道練玄，幾十年不上朝，朝政敗壞，已是有了由盛而衰的跡象。好不容易出來個張肅卿，想要做些事情，不僅是為了天下蒼生，也是為了儒門，可在他最艱難的時候，你們這些袖手談心性之人卻都不願伸出手拉他一把，現在又出來一個遼東趙政，還有一個年輕後生，你們更是視若仇讎，連這些人都容不下，可見儒門的氣數也是盡了。從今以後，盡是些斷了脊梁只會磕頭的偽儒罷了。”

鶴氅儒士盯著老僧，語氣微寒，“你放肆，大逆不道，僅憑你這番言語，我就可以手刃於你，讓你留一個萬世罵名。”

老僧不為所動，在他身旁的老虎似乎察覺到鶴氅儒士的敵意，緩緩睜開了眼，站起身來，虎視眈眈。

鶴氅儒士移開視線，語氣也變得平和，“我是個隱世之人，天下如何，蒼生如何，與我何幹？我自逍遙就是。我離開隱居之地奔波操勞，難道是為了天下太平？為了百姓安康？為了普渡眾生？我不是聖人，也不是張肅卿，沒那麽大的志向。”

老僧低垂下眼簾，輕聲道：“檀越請回吧，這次不管檀越何事，貧僧都無能為力。”

鶴氅儒士平靜道：“有能為力，還是無能為力，你說了不算。”

老僧不再說話，只是長長地誦了一聲佛號。

鶴氅儒士略微平復了下心境，說道：“前朝橫渠先生有言：‘為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。’此即是橫渠四句，這四句話中，第一句，我做不到，這是元聖、聖人、亞聖做的。第二句，為生民立命，我也做不到，這是那些理學、心學聖人做的。第四句，為萬事開太平，是張肅卿這些想要功在千秋之人做的，我還是做不到。我能做到的只有一點，為往聖繼絕學，如何繼承？那就是儒門。儒門儒門，我就是一個守門之人，我不能讓儒門的根斷了，我得看住這個家。李玄都、趙政那些人，他們要做什麽？他們要挖我們的根，給我們挖墳，讓我們斷根絕種。”

老僧閉上雙眼，如同泥塑木偶。

鶴氅儒士冷冷道：“‘天下興亡多少事，悠悠。不盡大江滾滾流。’一時之興亡，可比得上這數千年的傳承？你要想好了。”

說罷，鶴氅儒士一揮大袖，轉身離去。