第二十七章 開口吞人

人有精氣神，天靈血屬神，中指血屬氣，舌尖血屬精。所謂“真陽涎”便是舌尖精血，為一個人身上陽氣最重所在。顏飛卿曾經以一口“真陽涎”，畫“純陽破煞符”，破去藏老人的邪法，可見“真陽涎”的威力巨大，只是此法會折損修為，所以不到危急時刻，不會輕易動用。

在南柯子咬破舌尖噴出一口“真陽涎”之後，周圍的鬼面立時消散一空，那張女鬼人面也變得虛幻起來，南柯子這才發覺哪裏有什麽長舌勒住自己的脖子，而是自己用雙手掐住了自己的脖子，趕忙松開雙手，以免釀成自己被自己掐死的慘劇。

不過噴出一口“真陽涎”之後，南柯子的臉色也變得蒼白無比，歸真六重樓的境界如洪水決堤，一瀉千裏。南柯子清晰感知到自己的修為境界，原本就像一座蓄滿水的大湖，現在水面憑空下降三尺，這便是折損的修為。

此時南柯子身上有傷，氣機損耗慘重，不敢在此多做停留，一咬牙，從褡褳中取出兩張“甲馬”在兩腿上各拴一個，默運《六甲天書》中的“縮地法”，口中念咒：“一步百步，其地自縮。逢山山平，逢水水涸。吾奉三山九侯先生令攝！”

他如同天人境大宗師朝遊滄海暮蒼梧一般，瞬間消失在原地。

待到南柯子再現出身形時，已經是在一處山窪之中。

南柯子沒有想到自己的這次北邙山之行，竟是如此坎坷，剛才隨著一口“真陽涎”噴出，數年苦修化作虛無。煉氣修道，越是後面便越是艱難，正所謂行百裏者半九十，歸真境到天人境是一個大門檻，所以才會有宗師和大宗師的區分，而踏足天人境之後，雖然又劃分了三個小境界，但只要沒有意外，這三個小境界都能水到渠成地達成，無非是所需時間的長短而已，直到下一個長生境的大門檻，才會有瓶頸一說，故而這三個小境界雖有高下之分，但卻被劃分在同一個境界之中。如今南柯子跌落一重樓，距離天人境的門檻又遠了一步，念及自己的年齡，不由悲從中來。

過了片刻，南柯子的心神漸漸趨於平穩，從身上褡褳中取出一方小巧玉盒，小心翼翼打開之後，露出一枚玉色丹藥，香氣彌漫。南柯子猶豫了一下，鄭重其事地伸出兩指拈住這顆丹藥，舉到眼前凝視，似是棋手舉棋不定。

這顆丹藥名為“青木玉靈丹”，比起“青木玉花丸”更為貴重，乃是東華宗長老的保命之藥，若是現在服下，不但可以幫他恢復傷勢，而且還能幫他穩固折損嚴重的境界修為。

不過南柯子沒有立刻服下此枚丹藥，而是先把玉盒重新蓋好，然後從褡褳中取出十八杆小旗，與他先前所用的四杆小旗為同種樣式，名為“十地八方旗”，可成陣法。他一揮大袖，十八杆小旗依次飛出，迎風即長，變為十八杆玄幡，以他為中心，虛立於十面八方。

南柯子雙手結成“道指”，指尖激射出一團幽芒，分作十八道，分別飛入十八道玄幡之中。十八道玄幡立時結成一體，將南柯子的身形隱去。

南柯子這才盤膝而坐，重新取出玉盒中的“青木玉靈丹”，將其吞下之後，閉目凝神，開始煉化其中的藥力。

當南柯子從入定中醒來的時候，已經是黃昏時分，夕陽西斜。

他環顧四周，十八杆玄幡仍舊完好無損，看來那等妖孽沒有追尋到此地來，於是便收起十八杆玄幡，略微猶豫一下之後，還是決定返回周家村去看一看，到底發生了什麽。

這次南柯子換了兩個“甲馬”，上面各寫“白雲上升”四字，分別綁在雙腿上，默運《地理秘旨部》的“足底生雲法”，口念“乘雲咒”：“望請六丁六甲神，白雲鶴羽飛遊神。足底生雲快似風，如吾飛行碧空中。吾奉九天玄女令攝！”

微風拂過，南柯子的身形已經消失不見。下一刻，他出現在周家村的村口位置，沒有敢貿然進村。

這次他多加了小心，先是從褡褳中取出幾道符篆，分別是：“破邪”、“破煞”、“寧神”、“定心”，確保自己不會被那些妖邪輕易所乘，又含了一顆專門用來抵禦幻術的“清心丹”，壓在舌底，最後拔出背後所負的那把的銅錢符劍，這才小心翼翼地走入村中。

可此時的村子卻是出奇的安靜，南柯子先是進了一戶大門敞開的院子，輕呼幾聲，無人響應，南柯子邁步進了屋子，尋遍整個屋子，不見半個人影，屋中水壺還在煮水，一把鋤頭斜倚在門口，似乎剛剛打算出門下地。

南柯子心中疑惑，離開這家院子，又到街上，仍是不見半個人影，而且別說是人影，就是連個活物都沒有，街上家家戶戶都是大門洞開，卻人畜皆是不見蹤影，他圍著村子走了一遍，包括先前的趙桓家中，都不見半個人影，仿佛此時的村中，除了他之外，盡皆蒸發殆盡。