第三十三章 正一張氏（第2/2頁）

可求道之艱辛，修真之艱難，往往就在於出人意料四字。從先天境到歸真境的門檻，也是從登堂入室三境到出神入化三境的門檻，想要邁過這道門檻，殊為不易。當年的李玄都是在被無數仇家追殺的過程中，於生死一線之間悟道，方能五氣歸一，踏足歸真之境，所以李玄都的門檻是“生死”二字，而顏飛卿的門檻則是一個“情”字，所以這位正一宗掌教才會滅情絕性，以純陽入道，至於他與蘇雲媗要結成道侶之事，則是涉及到兩大宗門的結盟，與“情”之一字並無太多瓜葛。

情關一事，說難也難，說簡單也簡單，無非三策。上策忘情，中策極情，下策滅情。能真正做到忘情之人，無一不是能證道飛升的祖師人物，心如明鏡，不惹塵埃，揮慧劍斬情絲；能做到中策的，則多是世人口中的癡情種子，海枯石爛，可歌可泣；至於下策，則非大毅力不可，壯士斷腕，心如磐石，便是顏飛卿這等人物。

更多的人，卻是陷於其中，滿身泥濘，掙脫不開，超脫不去。

張鸞山就是最好的例子。

以他堪稱驚才絕艷的資質，本該比顏飛卿更早躋身出神入化三境的歸真境才對。

一旦躋身歸真境，跨過這道天塹一般的門檻，就算是天人境，也極有可能是張鸞山的囊中之物。

到那時候，太玄榜上有其名，又是正一宗掌教大真人，這是何等的煊赫身份？

需知如今太玄榜上第一人，也不過剛剛踏足天人境二十年而已。

可偏偏張鸞山這位被無數宗門長輩寄予厚望的英才，如何也邁不過這道情關門檻。

人生最苦處，只是此心沾泥帶水，明是知得，不能斷割耳。

張鸞山年齡漸長之後，少玄榜無其名，太玄榜上亦無其名，終究是泯然眾人矣。

如今世上，誰人不知顏飛卿？又還有誰記得當年的張鸞山？

聽到李玄都如此說，張璉山不禁悲從中來，雙手拱手作揖，嗓音竟是有幾分哽咽，“還望尊駕留下名號，貧道回山之後，定向家兄稟明此間詳情。”

李玄都說道：“我姓李，雙名玄都。”