第66章 泥菩薩（18）

慈悲是菩薩的特征，不沾情愛也應該菩薩的特征。

沒有人問過這個叫懷生的菩薩，因為全天下各式各樣的菩薩都理所應當是這樣。可現在，菩薩主動破戒了。

菩薩廟是菩薩的法場，本該潔凈，現在卻一地狼藉，菩薩還要把它變歡場。一瞬間，除了藺懷生，其余的五張面孔都齊齊變了臉色。他們遲鈍，他們遲疑，甚至先猜測是自己幻聽，或者理解錯意。但情況刻不容緩，藺懷生再一次喊了隋凜名字。

河神意識到藺懷生要做什麽，就像他曾經救他的方式一樣，只不過如今情況顛倒，輪到菩薩把他得到的信仰分出來共享。河神從未把人類視為同等的存在，所以當初把隋凜把汪旸當成一個物件，沒有誰會和物件爭風吃醋。但這一刻，河神不再情願，甚至有一種恥辱感，只是如今神明之間地位反轉，菩薩披帛飛去，輕而易舉地束縛了一個神明。

“隋凜，你過來。”

仿佛在命令，仿佛還有催促。

隋凜就像受控於神明的傀儡，身體比大腦更渾噩，情不自禁地聽話，朝藺懷生走去。

他來到菩薩的身邊，一開始不敢挨得太近，是他的虔誠，也是他的自卑。即便就是這樣的距離，隋凜也覺得頭暈目眩，要強壓被神明欽點的狂喜，隋凜忍得辛苦。

“菩薩……”

虔徒的聲音甚至有一點發顫，不夠從容不夠鎮定，可這已經是他所能表現出的最好樣子，菩薩還沒看到他吞咽的喉嚨呢，他能為菩薩一句話就口幹舌燥，狼狽也成為他虔誠的證明。

菩薩有些過於急切了。他沒有回應隋凜，甚至不顧就當著其他的人面，主動而直接地攥住了隋凜手腕。隋凜依然感受到河神那討厭的獨占欲，只是河神就要死了，哪裏有什麽刺骨的寒冷，不過就是觸到一點水花，那更多的，是菩薩自身微涼的溫度。隋凜瞬間就覺得，菩薩殺那些人殺得真好，他也一定十分厭惡和河神捆在一起吧……

菩薩一句話都沒有應，可虔徒已經覺得自己和菩薩心靈相通。隋凜的心頓時火熱，燒作燎原，他覺得菩薩太涼了，自作主張想要把體溫分給對方，發瘋在驟然間，他猛然抱住藺懷生，四肢作為供奉神明的台，也作禁錮神明的鎖鏈，神明高高在上，但真實的身高裏他要比菩薩高一個頭，把菩薩擁入懷，更像是嵌合遺失的肋骨。

隋凜旁若無人，一舉一動都放肆極了，因為都是菩薩準許。他甚至把藺懷生抱起來，讓菩薩雙腳離地，而他像供著一尊寶貝一般抱著藺懷生在廟中走動。

藺懷生不怕也不會摔倒，但為了能與隋凜有更多的接觸，他雙手環在對方脖頸間，腳背也勾著，搭在隋凜的小腿上。這時，河神護在菩薩泥身外的水膜完全沒有了對外人的威懾，只堪堪剩下護住菩薩的本願。藺懷生看著河神，抱緊了隋凜。

在隋凜心中，神台最配菩薩。他把藺懷生放在台子上，這時菩薩就比他高了，這是隋凜最喜歡的高度，變成菩薩庇佑他。

虔徒病態地表達他對菩薩的渴求，雙手緊緊地環住菩薩的腰肢，頭則枕在菩薩的胸膛，隔著一層布料聽菩薩的心跳。往日菩薩像在神台上盤腿坐蓮，如今菩薩的腿也盤著，卻來勾隋凜的腰。他們之間親昵地貼著，不留一絲縫隙。隋凜這才遲遲發覺，原來菩薩是有心跳的麽……這使得隋凜更愛菩薩了，他著迷地傾聽，甚至為過於緩慢和虛弱的心聲而憂切著急，情緒與信仰同時哺喂著神明，菩薩胸腔裏的心聲慢慢強健起來。

隋凜想，這是他為菩薩做的。

他對菩薩是有價值的。

所以菩薩這時選他。

竊喜流露，隋凜情不自禁想要討賞，更想隱晦炫耀。

他從藺懷生的胸口擡起頭，臉上帶著迷戀：“菩薩，您心跳好快……”他更想問，是因為我嗎。

藺懷生靜靜地注視著隋凜，沒有選擇蒙蔽。

“那不是我的。”

“您說什麽……？”

“我和河神結神婚，會在彼此胸腔裏種心聲，你聽到的，不是我的心聲。”

菩薩怎麽這樣殘忍。

隋凜如墜冰窟，他遲遲恍悟，終於明白為什麽菩薩前一句對河神說救他的允諾，後一句就喚來他。菩薩在救河神，為此不惜以一種放浪形骸的方式，允許凡人對他的親近，而他只不過是菩薩趁手的工具。

隋凜突然好恨，恨身後的河神，總陰魂不散地在菩薩身上留下這樣那樣的印記，也恨菩薩，但他離不開菩薩，即便是現在，他也寧願在知道真相後死死地把藺懷生揉摁在懷裏，也不肯松手。起碼他還有價值，他是最有價值的那個，神明靠虔誠信仰而活，菩薩得靠他來續河神的命……

藺懷生面無表情地由虔徒摟著，他在高台上，把座下蕓蕓眾生的表情納入眼底。現在輪到神明變成怪物，貪婪地向信徒索要供奉。隋凜抱他很緊，即便知道藺懷生胸腔裏跳著的那個聲音不屬於他，也依然不管不顧地抱著。而種在胸腔裏的心聲也急促，他們隔著菩薩的皮肉爭鋒對峙，讓菩薩成為較量的戰場。