第三百五十二章（第2/2頁）

他有一整套激怒蠻人的方法，這都需要得到子衍的認可，只要他們能夠達成共識，苦渡城必能固若金湯。

於是葉行遠夜訪子衍府，子衍不顧白天的疲憊，掌燈接待了他。葉行遠開門見山道：“這三日來蠻人攻城不歇，大人可頗疲憊否？”

子衍苦笑道：“我若疲憊，便是生民喪亂，只要想到這一點，我就不敢疲憊了。”

聖人這位弟子實在是高風亮節，葉行遠曾經接觸過高華君，知道他是為了“孝”能做出任何事的順從孝子。而子衍為了“忠”，也是無所不能。

而且他“忠”的理念已經經過血與火的磨練，更為熠熠生輝，並非愚忠，並非對一家一姓的忠心，而是對於百姓的大忠。能說出不敢疲憊四個字來，此人胸懷當真是光風霽月。

葉行遠便追問道：“若是如此，蠻人再連攻一月，大人神通，可支撐否？”

子衍略一思索，堅定點頭道：“但教子衍不死，神通不熄。”

葉行遠拍掌贊道：“大人之心，天日可表。這幾日我查看城內城外情形，只覺與當日西鳳關之時不同。西鳳關咱們糧秣充足，雖無援兵，只需守住正面的城墻，便可安心。

但此次苦渡城四面被圍，外間不得消息流通，百姓亦甚為惶恐，若蠻人打起持久戰，開始圍城。就算糧盡之前，民心都難免有動蕩。若是糧盡之後，只怕若無非常手段，這座城池便要拱手讓人了。”

民以食為天，沒有糧食怎麽可能打仗，子衍的手段真是千古未有，但這種慘狀，葉行遠卻並不希望發生。

正如他所說，就算是糧盡之前，民心也有很大的波動。歷史上至少記載了兩次比較大規模的搶糧活動，但靠著子衍的威望與令狐喜的殘酷鎮壓，並未引起太大的波瀾。

即使如此，也不值得，葉行遠認為人族的性命，在對抗外族時候犧牲才是正道。若是在內訌中損耗，真是完全浪費。

子衍哪裏想不到這一點，鄭重道：“公子之議，我豈能不知？只是蠻人狡詐，待發現城內存糧不足，定然會轉入圍城，主動權並不在我們手上。

百姓無糧，我們只有多加調解，勸他們以大局為重，暫且忍耐。”

他實在是拿不出什麽辦法，也不可能如一些兇蠻的守將一樣，幹脆將城內無用之人完全驅趕誅殺，減少糧食損耗。

葉行遠笑道：“此法太過消極，蠻人若是圍城，我們最無應對手段。既然如此，不若效仿蠻王察汗故智，向蠻帥持太發起挑戰，激他持續攻城，更快消耗蠻人的軍隊。

若他們比我們先消耗不起，苦渡城之圍便可自解。”

子衍思忖道：“此法會不會有些冒險？苦渡城軍民畢竟未經苦戰，會不會先行崩潰？若是如此，我之性命倒是無妨，然則城中百姓危矣。”

他無論何事都是從城中百姓出發，故而會過於仁善，葉行遠正色道：“不然！子衍君可知，若是將選擇權交給蠻人，蠻人必然選其最優之路。

他們攻城是一場豪賭，圍城則是鈍刀子殺人，盡管耗時良久，卻可操必勝。既然如此，我們怎能任他們施為？”

葉行遠隱隱有些覺得，子衍之所以為苦渡城之事懊惱，甚至三千年後仍然在死後世界循環不停。很有可能就是他內心的“仁”阻礙了他。

所謂慈不掌兵，雖然子衍能力超凡，即使有些優柔寡斷，但亦能打出漂亮的戰役，因此被許為名將。但是在苦渡城這一場戰事之中，他還是犯了錯誤的。

雖然在最後，他殺死愛馬愛妾，再以此後一生與三千年來贖罪，但內心深處卻永遠不能平和。

他期待自己可以做得更好，然而一次次的循環，始終只會更加痛苦。

葉行遠犯的錯誤，便是一直認為賢人子衍君不會錯，抱著這麽一個想法，只想修修補補，又怎能改變苦渡城的結局？

不破不立，只有全新的戰略，才有可能帶來徹底的改變！