第99章 喚醒熱血（第2/3頁）

瞧著世子爺大聲為球隊加油，劉化光便打趣道。

“世子爺這般賣力給他們加油，要是他們再不贏的話，比賽一結束，就直接跳大清河算了……”

劉化光的打趣讓朱國強哈哈笑道。

“績來，輸贏並不重要，重要的是，你看……”

手指著球場上坐在觀眾席上那些激動的叫嚷著為球隊加油的人們，他語氣認真地說道。

“你看百姓情緒如此激昂，這才是我所要的結果。”

劉化光不解道。

“哦？世子爺這是何意？”

“柔弱！”

吐出這兩個字後，朱國強笑道。

“績來，上次建奴入寇，橫行千裏，如入無人之境，所過之處，百姓無不是引脛待戳！這是為何？是懼怕建奴兵威？所以才引脛待戮，坐以待斃？民風如此柔弱，又怎麽能抵抗的蠻夷入寇？哀其不幸，但怒其不爭，所以從建奴退兵後，我一直在考慮，怎麽才能轉變柔弱的民風！”

在後世時，每每看史書中數以萬計百姓跪地求饒引脛待戮的記載時，朱國強都會長嘆民風柔弱如此，又怎麽可能不亡國，要是民風強悍，別說是幾十萬滿人，就是幾百萬、幾千萬又能如何？

其實，民風的柔弱，說白了，還是因為文明太久了，以至於忘記了野蠻。整天說道著文明，說道著博愛，那樣的話語，到最後自己也被迷惑了，認為這個世界就是大同，就是文明博愛，就是和和美美一家親，結果自己把自己玩到坑裏了。

說到底，文明和野蠻本身就像陰陽一樣，是互存關系，是平衡關系。

怎麽樣才能喚醒百姓心中的血性？喚醒百姓心中野蠻的一面？

在這一點上，偉人很早就給出了答案——“文明其精神，野蠻其體魄”，只要持以這種看似有些奇葩的教育理念，也就足夠，君不見近現代強國，基本上都遵循了“文明其精神，野蠻其體魄”的教育精神，在學科教育上玩命精致，在體育運動上則玩命野蠻，不僅支持各種體育比賽，而且尤其鼓勵競爭式、沖撞式的比賽，看似不起眼的體育，在野蠻其精神中發揮的作用，遠超出外人的想象。對抗性越激烈，就越如此。

甚至在朱國強看來，羅馬的衰落和關閉角鬥場有直接的關系，當熱血沸騰的角鬥比賽消失時，羅馬人都沉浸於嘴炮了，帝國的公民開始了“能動嘴就不動手”的“文明生活”，帝國自然也就衰敗了，因為蠻族在那裏動手，在那裏動手！

最後，蠻族憑著野蠻崛起了，野蠻征服了文明，然後野蠻受到文明的影響，開始拋棄野蠻投身文明的時候，新的衰敗又開始了，然後另一個蠻族憑借著野蠻，成為新的威脅，然後再一次實現了野蠻的征服。

無論是中國也罷，歐洲也好，大抵上，就是這麽一個過程，文明和野蠻的角力中，文明程度越高反而越吃虧，越野蠻越戰便宜。無論是剛走出森林的女真，還是蒙古人，亦或是現在的滿清，不都是明證嗎？

於心底感嘆著歷史的變遷，感傷著文明的進程一次又一次被野蠻打斷，億兆黎民成為蠻族“赫赫戰功”，心情激動間，朱國強說道。

“假如我們不夠野蠻，蠻人會用刀槍殺死了我們，還要用手指著我們骨頭說：‘看，這是奴隸！’……”

深吸一口氣，朱國強的雙目微斂，手指著體育場上正在爭奪著足球，甚至不惜直接撞倒對方球員，以保護已方球員的進攻，每到這個時候，觀眾們就會發出激動的呐喊聲，這種熱血沸騰，正是他所需要，他想要就是這種對野蠻、對暴力的渴望！

“所以，我以為‘文明其精神，野蠻其體魄’這才是挽回民風，喚醒血性之必然，而野蠻……你看這比賽……”

順著世子爺手指的方向，看著球場上那些激烈爭搶，甚至不斷發生身體碰撞的球員，看著如癡如醉，激動呐喊的觀眾，劉化光似乎明白了世子爺的意思。甚至他也注意自己每次看球時的心情也會激動不已，甚至熱血沸騰。

其實按照後世人類學家的觀點來看，人性之中本身就有“獸性”，只不過平常被理智、被文明、被法律給約束著，可是這種野性很容易被喚醒，這也是為什麽世界各國在激烈的體育競賽過程中，都是如臨大敵，都會出動大量軍警維持秩序的原因，嘴上說法是太激動了、難以控制！

其實，就是野性回歸。是野性的釋放。

如果一個人文明太久了，面對暴力侵害時，大多數人會選擇妥協，會恐懼，會害怕，這或許就是億兆百姓跪地引脛待戳的原因。可如果喚醒了他們內心野蠻的那一面呢？

就像那些平常文質彬彬，甚至西裝革履，裝得像模像樣的“足球流氓”一樣。他們恐怕會亢奮的發泄壓抑良久的野性，或許他們抵抗不了蠻族的殺害，但是有千百萬奮起反抗，蠻族還有可能維持他們的統治嗎？