第077章 名家獨存（第2/2頁）

薊王日常飲食起居，亦多七妃伴駕。家門興旺，七妃亦與有榮焉。

如長姐所言，早與小弟，融為一體。故王太後，視如己出。稱為家妃。

此乃，胡俗漢化。

時下，東夷有此俗。《三國志·魏志·東沃沮傳》：“飲食居處，衣服禮節，有似句麗。”注引《魏略》：“其嫁娶之法。女年十歲，已相設許。婿家迎之，長（cháng）養以為婦。”

“長養為婦”，便是後世養媳。

安四長禦，雖不比七位小姐姐，侍奉薊王多年。然亦早入家門。王太後言，宜當為貴。薊王亦如此想。安四長禦，分居東、西、南、北，四宮。各領一宮之事。伴駕三王太後、薊王三後、二宮太皇，並薊王。故毋需另建宮殿。且獨居一殿，亦非安四長禦，心中所欲。為夫君再誕麟兒，才是心中所期。

於是擇吉日。薊王擢升安四長禦為貴妃。如此，王後、貴妃、王妃、美人，自上而下，各就各位，各得其所。待九九重陽，趙貴妃入宮。至中書令荀采致仕前。薊王，當輕易不娶。

薊王，家大業大。家國，二事繁雜，可想而知。

薊王三後，各有側重。七貴妃並甯貴妃，亦身兼要務，協掌宮事。薊王增築溫德觀，新設溫德博士，便由內閣諸貴妃，共掌。訓誡家法，則由甯貴妃掌管。