第81章（第2/6頁）

再之後，怪異大劫起，玄清教借著大劫的混亂，再次向盧國境內伸手。

那只被玄清教煉成蠱的蜃妖在將死之時，曾說“小心梁”，他沒有說謊，梁國混亂，玄清教大抵是在梁國境內的。

在玄清教向盧國境內伸手的這幾次裏，第一次食夢貘逃了，之後他們又借怪異大劫，使一些底層修士暗中挑唆盧國的流民反叛。可見玄清教在盧國境內幾乎沒有什麽布置的余地，只是最近才堪堪伸手進來。

這固然有盧國境內神庭勢大的原因，但漓池還想到了另一點，他目光遙遙落在水固井上，孟懷此時正在井底煉化那一具可出井中的存真化身。

漓池收回目光，從淮水神君的半府庫藏中，取出一塊質地堅密遍布孔洞的石來。

此石秀麗多姿，玲瓏剔透，看起來很有幾分像通透多孔的太湖石，卻遠比太湖石要細膩堅硬，呈青黑之色，且有一道道風的靈韻繚繞其上。

此石名為風巖。太湖石因水流沖刷溶蝕而成，風巖卻是因為風長久的打磨而成。每一道紋理都凝聚著風的痕跡，每一處孔洞都是風淌過的途徑。無數歲月之後，這最沉重堅密的巖石上，就凝聚了最輕靈通透的風的靈韻，每當有風吹過石上孔洞之時，便會生出風的道音。

這是一塊再好不過的存真化身材料。

……

夜盡天明，日落月升。

中秋已然過去，明月圓了又缺。老龜留在李府之中，每日坐在門口的巖石上給小妖們講道法，也在逐漸煉化著那一滴龍血。鶴神白鴻仗著自己速度快，常常往來於九曲河旁與李府之中，還在琢磨漓池給她的那個問題。移山大王金六山雖然離得近，但他不好意思一直在李府中磨蹭，便每日上山來，恰逢漓池給猴群與山中其他靈性動物講道時，就坐在後方靜聽，沒有時便去整理李府園中的土地，幾日下來，那些野草蔓生的園子都被他給開墾了出來……

山中清凈無憂，山外大劫運轉。這一日，漓池講道結束後，猴群與山野小妖們再拜後紛紛散去。

坐在最後方的金六山緩緩站起，他深吸一口氣，身上帶著躊躇已久之後的堅定，卻發現神明仍坐在廊下，像是早已知曉，在等待著什麽似的。

“上神。”金六山上前彎腰下拜。

大劫運轉不休，靈機愈發混亂，無論是修行還是施展法術，如今都遠比往日要艱難許多，更何況，還有越來越多針對修行者的劫難出現，無聲無息地就將人卷入其中。

便如那些為了爭奪淮水君府中庫藏而聚集的修士們，大劫起後，此類事情在天地間發生得愈發頻繁，無數人因為爭奪而起了貪嗔心，心陷癡中而不自知，一翻爭鬥之後，好處未必得到了多少，卻有許多人丟下了性命，如淮水君府之事後全身而退的修士們，已經可以稱得上是幸運了，他們雖然未有所得，但至少沒有在蜃妖口中丟了性命。

那些人難道是看不到這些爭鬥的險處嗎？其中自然有已經完全被貪欲蒙蔽了的修士，但也不是所有修士都如此，他們只是在大劫之中，陷入了不得不面對的緊迫與焦慮。

自身所修之道尚未明晰，然而天地間靈機已亂，該如何繼續體悟天地之道？術法難以像過去一般發揮作用，但大劫之中，所需要做的、小心的事情卻越來越多了，該如何適應突然衰弱的力量並保全自身？

一念踏錯，便又衍一念，念念不停，最終被催逼得身入劫中，以為自己是在為解決自身劫難而冒險，卻已在劫中越纏越深而不自知。

金六山也是如此，他在山下時，雜念紛起，攪擾不休。

他是積年大妖，沒有傳承，全靠自己，為求神庭正法，開始庇護了這附近的村落們。

移山大王同樣是有心氣的大妖，他想走神道，便不欲做那種流離小神，又生性喜安穩，故而想成為一地之神。地神之路必然會比小神的道路要艱難，便如望月，六百年前，她還只是一個尚未化形的兔妖，如今卻已經得到神庭印記，凝聚神位。而移山大王已經庇護了這附近的村落千余年，仍然未能證得一地之神。

金六山作為修行有成的大妖，他的壽命還有很長，也耐性充足，本是不在意再在此路上繼續打磨的，但是現在，大劫降臨了。

他還未能證得地神之位，難以像水固地神一般利用地脈之力，香火對他的幫助也很有限，但他在靈機混亂施術愈加艱難的現在，卻還要分出力量來庇護他人。此消彼長之下，難免吃力。

金六山想到過解決的法子，他既然如今已經無力看顧那些信仰祭祀他的信眾，那便將他們托付給有能力看顧他們的神明，他既然自己已經對前路迷茫焦躁，那便尋一位指引他的前輩，他願意受其驅使，並不吝於付出，而在他近前的大青山余脈之中，就有這樣一位神明。