第二十五章 望帝杜鵑

佛言：此經嘆如來真實第一義功德：如是受持。不思議大受，如是受持。一切願攝大願，如是受持。說不思議攝受正法，如是受持。說入一乘，如是受持。說無邊聖諦，如是受持。說如來藏，如是受持。說如來法身，如是受持。說空義隱覆真實，如是受持。說一諦，如是受持。說常住安隱一依，如是受持。說顛倒真實，如是受持。說自性清凈心隱覆，如是受持。說如來真子！如是受持。說勝鬘夫人獅子吼，如是受持。

——《一乘大方便方廣經》

姐姐說，對你最愛的東西往往你花最少的心思。可是，有一天失去了，你就會把整個心都撲上去做無意義的補償。

逝者已逝，活人的哀悼，安慰的可憐的——往往是自己。

似乎是睡了很久，只覺得遍身滾燙，裹多少層厚被也發不出半點汗，只覺得身下像睡著塊燒紅的鐵板，和著胸中一腔病火，兩相煎迫如同炮烙。其實病早已適應了我，可是我為何還不能適應病？

半睡半醒間，有時睜眼看見這屋裏的桌椅什物，個個棱角分明，再不能這樣清晰真切，瑣瑣碎碎地一一來到眼裏，而身體卻飄忽不能自主，連擡一個手指頭也不能，一種奇異的混雜之感，一切都在身邊，一切又都遙不可及——鬼在人世間，是否就是這樣的感覺？

醫院燈熄得早，微弱的星光裏，一切都被打了折扣，黑的不十分黑，白的也不十分白。世界模糊在半明半昧黑白難辨混沌裏，失去它本來的面目。

其實，我何嘗看清楚過這世界的本來面目？即使我自負才華與美貌，也依然看不清楚。

窗眼裏漏進一絲風，吹動台燈的邊緣，發出錚錚輕音，似青蠅振翅。佛家高僧有地聽之術，據說修煉精湛後可借此上聽三十三重紫府、下察九泉十八獄，天人六道一切微響皆無所遁形，聆音察理，萬物盡明。

我並沒有這樣的法術，但是我仍然聽到一些聲音：也許是什麽人在夢中的呻吟，也許是什麽人在壓抑地低泣，也許是什麽人輾轉失寐，也許是什麽人翻書夜讀……各色各樣的聲響。

長夜漫漫，這就是人間的聲音——在著荒蕪的黑夜，仿佛這莽莽的天地雲水間，清醒著的唯我一人，我感到前所未有的落寞。

如果真有天人，從高空凝望這裏，會不會覺得黑暗如深井？氤氳地冒著瘴氣，徐徐上揚，仿佛藏著無數冤魂，隨時都會從裏面伸出一只手來，攫人入內，吞噬。貧窮、貪婪、淫穢、隱忍、怨恨、絕望、恐懼等等數不清的欲念，互相交織，彼此糾纏。無日無夜不在上演悲劇，卻又在人們的淡漠中消逝而去。

仿佛有人拉開窗簾，稀薄的朝色透進來，竟有淡淡的水氣。我自驚悸的夢中醒來，涼而薄的棉被覆在身上，如同繭一般，纏得我透不過氣來。

心狂跳如急鼓，我無聲地喘氣方勻——擡頭間，忽然看到一個人。

她正坐在半開的紗窗前——我從未想過，在我的有生之年，還會見到緊那羅。

直到她終於出現在我的面前，一身白衣翩然，有如夏日第一朵睡蓮。

原來外面真的下雨了，但凡下雨，我的生命中就有大事出現。

她的臉上被明暗的光線交錯著，閃爍間別有一番韻味。紗窗裏滲透進來的雨絲，淡淡地從她的眉尖飛過，她依然如故，沒有絲毫改變。

可是屈指算來，已經是十幾年的光景了。

我清楚地記得，在我十九歲的夏日午後，我和安期並肩而立，那是翩翩家的花園，不遠處，緊那羅在跳一支梵舞——有如錚錚描述的，摩登珈女所跳的“天魔舞”。但是天魔舞沒有為摩登珈女帶來心上人，而這支梵舞也沒有為緊那羅帶來美滿的姻緣。

如今再來回首往事，只覺得這十幾年時光，如同指間的沙砬，恍惚間便所剩無幾。

若幹年後，當緊那羅再一次在我的面前，她仍然清麗動人，眉間眼角帶著些許滄桑，一雙明眸冷冽如故。

我們兩人互相凝視，空氣也似乎靜止不動。即使歲月飛逝如斯，我們的記憶卻依舊鮮明。

她淺淺一笑，低低說：“晏湘裙，是我！”她的嗓子略有點啞，襯著這天光卻是正好，於嫵媚中分外透出一股淒清來。

明明只有幾個字，卻似花動影移，薔薇叢裏透出微光。我記得她的嗓音不是這樣，那是她的嗓子慵懶清明，一句話說出來，拖曳得尾音裊裊，和著樹葉沙沙，漸行漸遠漸無聲。

突然想起一首詞：世事一場大夢，人生幾度秋涼……

我回應道：“緊那羅——”

她輕輕地“咦”了一聲，“原來你，從來不知道我叫什麽？”她的聲線放至很低，永遠輕言細語的樣子，也不輕易動容——那應該來自於從小嚴格的家教。