第435章 三老制和孝悌制（第3/3頁）

說到律法這個問題，眾人就看向了韓非。

韓非皺著眉頭，似乎正在思索著什麽，在眾人的凝視下，他站起身來，“我先前所提到的教化和普法的關系，大概只有老師這樣的人才能發現吧，我搜集了最近這些犯罪的人，我發現他們並非是不懂律法，越是明白律法的人，越是喜歡鉆律法的空缺……當然，這也不是絕對的。”

“我所想要說的是，知不知道律法和犯罪的關系並沒有我們想的那麽大，跟犯罪關系最大的，反而是道德感，有道德的人知道是非，哪怕目不識丁，也能友善的對待他人，不會做出傷害別人的事情。”

“在惡狼的面前丟下一塊肉，反復的告訴他不要去吃，惡狼還是會撲上來吃掉，而在牛羊的面前丟下肉，它絕對不會靠近……我們要做的不是反復勸說惡狼不該吃肉，而是將惡狼還沒有成長為惡狼的時候將它變成牛羊。”韓非詮釋了趙括的道德教化理論，隨即說道：“故而我是贊同的。”

“讓地方有名望的人來承擔一定的義務，減少惡狼的數量，這當然是好事。”

法家的韓非都這麽說，那其余眾人當然就不敢再多說什麽，秦王也就正式通過了三老制和孝悌制……地方出現了一個新的官職，不，他們不是官吏，是出現了一批百姓，他們都是當地有道德有名望的老者，同時，必須是親近秦國，認可秦王的，他們負責來教化百姓，協助官府來賞賜有道德的人。

秦國忽然的轉變，使得天下矚目，而大批的儒者，卻開始瘋狂的湧進秦國。

儒家怎麽也沒有想到，自己提倡了數百年的治國理念，居然在以暴虐蠻橫而聞名的秦國得到實現。