第275章 該給他們什麽爵位呢？（第2/3頁）

至於公孫龍，秦王沒有聽懂他在說什麽……不過，好像很厲害的樣子。

“拿如今的秦國為例。”荀子認真地說道：“秦國的國力強大，沒有哪個國家是他的對手，百姓們忙碌與耕地，官吏們也精盡心盡職，這就是我贊美秦國制度的原因……可是要讓我說出不足之處，就是秦國沒有儒者，儒者的能力在於仁義，一味的武力只能讓摧毀諸國的城池和士卒，卻不能讓他們真正的跟隨。”

“嚴厲苛刻的制度只能讓百姓們為了利益而跟隨，而當秦國給不出這種利益的時候，就是秦國治下的百姓，也會起來反抗他，這就是沒有仁政的緣故了，若是能讓百姓們從心裏敬愛國君，熱愛自己的國家，那麽即使在國家最危險的時候，這些百姓所想的也是要保護，而不是推翻他。”

“所以我認為秦國可以在他擊敗的國家內施行仁義的制度，能夠減弱自己嚴厲苛刻的制度……”

韓非思索了片刻，方才說道：“您說的有道理的，可是我不認同的是：您所談論的制度，制度是不斷改進的，秦國如今的制度，是最適合用來一王天下的制度，若是改變了這個制度，秦國就沒有辦法再對付其他的國家，失去了強大的制度，百姓們不願意再為秦國征戰，那您所說的仁政，又有什麽用處呢？秦國最強大的地方，就是他沒有儒者啊！”

“其實兩位所說的都有道理。”

趙括開口說道：“荀子說的很對，一味的強權會逼反百姓，應當溫和的對待各國的百姓，減少嚴厲的律法，減免一些重的懲罰……韓非所說的也不錯，秦國的軍功制，是秦國之所以強大的根本，若是為了施行仁義的制度而改變了這一點，秦國一定不會像原先那樣強大，戰爭還會持續。”

“所以，現在的制度是戰時的制度，在和平的時期，是可以通過仁政的辦法，讓各地的百姓們都明白和平的珍貴，讓他們不再抱怨，讓他們享受到好處，重視他們，給與他們富裕的生活。”

“屍子說：治理天下有四個道理：一是忠誠仁愛，二是公而無私，三是任用賢能，四是確立法度。法度通行就能財用富足，任用賢能就能多有成功，公而無私是匯聚百智為已所用的根本，忠誠仁愛是為人父母必須具備的品行……拿秦國來舉例，君王仁愛，大臣無私，能任用賢才，用最適合的法度來治理秦國。”

秦王咧嘴傻笑著。

這四個人，一直聊到了晚上，直到星辰遍布天空，有武士們舉著火把站在周圍，趙括方才反應過來，他們都有些口幹舌燥，秦王即刻令人拿來了飯菜美酒，眾人填飽了肚子，又喝了些酒，顯得意猶未盡，他們已經很久不曾這樣談論過了。荀子是一直都沒有找到可以跟自己辯論的人。

韓非是如今才擁有了自己學說的雛形。

公孫龍是剛剛從詭辯的道路上走出來，開始將辯論作為自己的工具來思索治理國家的道理。

而趙括，在那種擔憂憂郁的心情下，根本就不曾如此暢快的跟人辯論治國的事情，這一次，他拋開了自己的情感，理智的跟眾人談論著秦國該如何變得更加強大。四個人都很開心，而最開心的還是看著他們辯論的秦王，這一次的辯論，讓秦王收獲非常的多，他終於明白了，趙王為什麽那麽的喜歡收集人才。

秦王忽然長嘆了一聲。

“若是範叔也在這裏……這場辯論，會更加精彩吧。”

在遠處的呂不韋，蔡澤，李斯三個人，此刻正在踮起腳尖，想要看看秦王他們在說什麽，秦王並沒有將他們帶在身邊，他們也沒有聽到他們到底在說什麽，他們只是看到韓非指著荀子大叫著什麽，看到荀子揮舞著衣袖來，幾乎要往趙括的臉上唾棄，看到趙括面朝三人，伸出手來指點著什麽。

這讓他們看的非常的好奇，真的想要過去一些，可是沒有秦王的命令，蔡澤是沒有辦法過去的，呂不韋雖然好奇，也不敢靠近，而李斯，荀子沒有叫他，他自然也不能靠近。就在等著，忽然，蔡澤看到有幾個官吏，揉著手，抱著厚厚的竹簡走了下來，蔡澤急忙詢問道：“他們說了什麽？”

官吏們苦笑著，將手裏的竹簡擡了擡。

“來，給我看看。”

蔡澤身為國相，那幾個官吏自然不敢多說什麽，便將竹簡給了他，蔡澤翻開了竹簡。

“韓非子曰：臣聞，不知而言，不智。知而不言，不忠。為人臣不忠，當死。言而不當，亦當死。雖然，臣願悉言所聞，唯大王裁其罪……臣聞之曰：以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡……”

“荀子曰：刑範正，金錫美，工冶巧，火齊得，剖刑而莫邪已。然而不剝脫，不砥厲，則不可以斷繩……”