第036章 自省

貴州城，宋公子書房。

宋際去年又到雲南鄉試，不但沒有發生意外，而且居然被他考中了！

於是，宋堅、宋際父子爆發激烈爭吵。

宋公子想要外出遊學，攜重金尋訪名師，為今後考進士做準備。

而宋堅表示強烈反對，他雖然有幾個兒子，但只有宋際屬於嫡長孫，是唯一有資格爭奪貴州宣慰使的人選。外出遊學動輒數年，指不定哪天宋然死掉，宋公子趕回來黃花菜都涼了。

至於考進士？

別扯淡，那玩意兒困難得很。而且，一旦考中之後做官，等於自動放棄土司繼承權。

於是乎，考中舉人的宋公子，不但沒有獲得獎賞。反而失去自由，被父親軟禁在家中，只能每天靠讀書打發時間。

“淵哥兒，你真見到了那位陽明先生？”宋公子非常興奮，既然不能去外省遊學，那在附近找個名師求學也一樣。

“宋公子急匆匆派人尋我，就是要問這事兒？”王淵奇怪道，“你是怎麽知道陽明先生的？”

宋公子笑道：“不止是我，貴州好多讀書人都知道。”

自從上次跟王陽明喝酒之後，王淵有半個多月沒再拜訪。因為提學副使席書已經回來，並且公布了道試日期，他需要留在家裏努力學習《禮記》，就怕席提學突然腦子抽風要考五經。

誰知僅僅半個月，被禁足在家的宋際，居然都聽說了王陽明的大名。

這消息傳得也太快了吧。

從貴州城前往龍場驛的官道，雖然比紮佐驛要好走得多，但來回一趟至少也得一天半！王淵上次還是趕夜路回來的。

如此傳播速度，用腳後跟去想，也是王陽明自己故意散播消息。

龍場悟道，並不突兀。

王陽明經歷了二十年苦思，又結合自身之遭遇，才突然在一瞬間悟通。

悟道之後，便是傳道。

這般道理，生番苗夷肯定不懂，只能傳給貴州的讀書人。

王陽明立即派人來貴州城，在司學附近造勢，說白了就是搞招生宣傳。他不為功名利祿，僅僅為了傳道，即便是貧寒子弟，身上一分錢沒有，都可以帶著幹糧去龍崗山免費聽課。

王淵跟宋公子沒聊兩句，沈復璁也被仆人領進書房。

宋際立即起身詢問：“沈兄，你跟那位陽明先生是同鄉，可知他真實學問如何？與你相比誰高誰低？”

沈師爺顯然也聽到了關於王陽明的消息，他苦笑道：“王幼安（王陽明）的父親就是狀元，家學淵源，我怎麽能跟他比？雖為同鄉，但王幼安少年時住在北京，他回浙江考鄉試的時候，我早就去給恩主當幕賓了，至今未曾見得一面。”

“原來如此。”宋公子有些失望。

“不過嘛，”沈師爺接著說，“我在江南亦聽過他的大名。此君自號陽明子，弘治末年，已有年輕士子稱其為‘陽明先生’，可見才學遠超常人。”

這句話的潛台詞是，能被江南士子稱為先生，沒有真才實學根本鎮不住。

宋公子又問王淵：“你那天跟陽明先生聊了些什麽？”

王淵仔細回憶，把雙方的對話大概復述了一遍。

“你呀，”沈師爺搖頭苦笑，告誡道，“不要總是非議朱子，你連《朱子語類》都沒讀過。”

王淵問：“我哪裏說錯了嗎？”

沈師爺解釋道：“你對於‘理’的理解，只是在拾朱子之牙慧。朱子已經講得很清楚了，有還未懂得的道理，那就從已經懂得的道理去做。如果懂得道理還未做到，那就應該努力踐行。知與行，在朱子看來是互相促進的，跟你那天說的話並無矛盾。”

“這番話，我怎麽沒在《四書集注》裏看到？”王淵有些迷糊。

“當然看不到，那出自《朱子語類》，不是科考必須掌握的內容，”沈師爺連連搖頭，“你當朱子被視為聖賢，就憑他對四書的批注嗎？謬矣！”

王淵說道：“存天理，滅人欲，這句話總是朱子說的吧？我可不大認同。”

沈師爺說：“你跟著我治《禮記》為本經，很快就能學到這句話的出處。”

“存天理，滅人欲，居然出自《禮記》？”王淵大為驚訝。

討論其他學問，或許沈師爺還比較勉強，但《禮記》他早就翻爛了，當即糾正王淵的錯誤理解。

原來，朱熹認為萬物同源，太極為道，也即天理，即法則規律。太極生陰陽，衍萬物，氣化流行為實質，人與物都帶有自己的屬性。人的屬性有光明，有陰暗，有清濁之分。

衣食住行、吃喝拉撒、愛慕女子，這些基本的欲求，在朱熹看來都是天理。他想滅的人欲，是鋪張浪費、好色成性、貪圖享受等等。

“存天理，滅人欲”的真正含義是：人應該恪守大道至理，摒除陰暗，心向光明，去惡存善。只有將自身之惡性消除，才能越來越接近聖人。