第0097章 傻子（第2/3頁）

畢竟當一個產品真的做起來了，米國雖然想限制就能限制，但這種限制也是要付出一定代價的，他們會有自己的評估。

而且社交產品的一大優勢在於，產品線隨時可結合。”

孟謙很認真的在思考和分析蕭博識所說的一切，“其實風信只要扔出去並且獲得了成功，就一定會有人模仿。”

“沒錯，任何成功的產品都會被模仿，這是不可避免的，現在全球化程度還比較低，產品只在國內發展的話還不會受到太多的注意，但一旦走出去的話就得承受得住競爭，所以產品細化後一定要有競爭力，做全球戰略，第一盯市場，第二盯產品，產品不行，在國際舞台上是不會有立足之地的。

其次就是快，社交軟件的核心就是用戶基數和用戶粘度，在被模仿的時間裏快速積累用戶，奠定用戶基礎，別人就算成功模仿了產品，可在產品沒有太大差異性的情況下，就很難從你這裏搶肉吃了。

除非動用國家力量這種強制手段。所以在運營角度，我跟你的想法是一樣的，去找合適的客戶群，可以快速傳播產品並快速建立用戶基數的客戶群。”

“你覺得這個客戶群體是什麽？”孟謙眼神犀利的問道。

蕭博識突然饒有興致的一笑，“要不我們還是都寫在紙上？”

“可以。”

兩人同時在紙上下筆，當互相展示之後，皆寫著兩個字：大學。

看了對方的答案後，兩人擡起頭默契的相視一笑。

“學長看重的是什麽？”孟謙先問道。

“社交能力，你呢？”

“社交需求。”孟謙身體向後靠了靠，摸了摸下巴道，“學長，都聊到這了，我也就不矯情了，您對大風科創有什麽具體的想法麽？”

“我現在的困惑是，我不知道你到底需要什麽？”蕭博識直接的說出了自己的問題。

“我現在最急切的就是三件事情，有人幫我管理公司，有人幫我執行海外策略，有人幫我接觸海歸人才。”

“海歸人才？”蕭博識格外對孟謙的第三個需求出現了在意，“你好像很在意海外人才？”

“確實。”孟謙沒有否認，“因為對於人才歸國的問題，我跟學長的看法，略有一些不同。”

蕭博識，“……”

看蕭博識用表情示意自己解釋，孟謙開口道，“學長把海外華人分為了求生和求學，我個人的理解下，也可以說成是普通人和人才。

你認為普通人不回國，是因為回國也沒什麽大成就，人才不回國，是因為種種客觀原因。

這個角度本身我是認可的，但我可能會更傾向於把海外華人用另一種方式區分，第一類，趨利避害的人。

你口中的普通人覺得在國外可以生活的更好所以就留在國外了，其實就是一種趨利避害，而在我看來，人才也有趨利避害的，不是每個人才不回國都是因為各種困難，有些人才不回國，也只是因為想在國外擁有更好的生活，給家人更好的生活而已。

這種趨利避害我並不持否定意見，因為這也算是人的天性，我不太喜歡去解剖人性，那並不是一件會讓人快樂的事情。

但正是因為這種利己主義的客觀性和天然性，我眼中的第二類華人，就是在明知道回國會過得不如國外，明知道回國會遇到很多麻煩，明知道回國會犧牲一些自我卻還要回國的人，我認為，他們是有信念的人。

至於那些在國外認爹以及在國外混不下去回國的，我暫且就不討論了。

孔子稱聖，因他知其不可為而為之。

但聖人終究是極少數的，能知難而上的人，我就覺得很厲害了。所以我確實會很在意在當前大背景下歸國的人才，或許他們中有一些也是因為家庭原因或者感情原因回來的，但我相信從概率學來說，更多的人是有信念的，尤其是那些真正意義上的人才。

即便國家保他衣食無憂，但真正的人才我相信他在海外同樣可以衣食無憂。

他們的信念，或許是對國家的熱愛，或許是對國家的感恩，或許是對國家的依戀，像你考慮歸國，起碼你相信祖國的發展潛力，這個信念在我看來是比他們的才華更重要的東西。

如果真的等有一天國家發展起來了，那個時候選擇歸國的人才，我反而不確定他們身上有沒有這種信念了。也許，他們的歸國，只不過是另一個時代背景下的利己主義罷了。

這些有信念的人，容易得到別人的尊重，卻也被很多人稱為傻子，很奇怪，這個時代正在逐漸推崇利己主義，利他和犧牲不知道什麽時候開始甚至成為了越來越多人抨擊的對象。

不過我管不了這種社會現象，我也確實對利己主義沒有那麽大的惡意，甚至很多時候我覺得自己也挺自私的，但我能確定自己的態度，我雖然自己做不到，但我特別喜歡這些“傻子”。