第十八章 209號墳墓 三

送煤的王苦娃哪知道三義廟亂葬墳是怎麽回事，他只想找個沒人的地方燒紙，以往陰歷七月十五，馬路上沒什麽人，各家店鋪早早的關門上板，尤其不許小孩出門，把路讓給領受施舍的孤魂野鬼，出去燒紙的全是善男信女，不同於清明冬至，掃墓送寒衣燒紙是燒給自家先人，鬼節佛道色彩較重，五六十年代沒了以前那些忌諱，但是出去燒紙又怕讓人看見，等到半夜才出門，不能去人口稠密的胡同和馬路，也不能去北寧公園，那地方天黑之後雖然閉園，但有守夜的老頭，因為閑得難受，所以警惕性極高，只要有點風吹草動，老頭立刻打起手電筒趕來查看，所以他不得不繞到北寧公園後的荒地，從沒上這來過，沒想到還有座破廟，廟後那個大墳坑裏全是棺材，他倒是不怕，自問沒做過任何虧心事，心正膽壯的愣頭青，到廟裏給劉關張磕了個頭，在後墻下找了個背風的地方，將老娘做好的燒紙放好，劃根火柴點上火，眼看紙灰打轉，舊時迷信，以為這是鬼來了，其實是燒紙產生的氣流，他撿了個枯樹枝子扒灰，燒紙忌諱燒一半，必須讓紙燒透了，並且在嘴裏念叨幾句：“燒紙帶烤手，鬥牌贏一鬥；燒紙帶烤腳，摔倒撿個大元寶；燒紙帶烤臉，福祿壽喜全都來；燒紙帶烤腚，一年到頭不長病。”

以往在陰歷七月十五，民間將扔饅頭叫做放焰口，乃是布施各方餓鬼之舉，事實上扔到地上的饅頭不會有鬼來吃，待會兒便被野狗叼去了，等於是變相喂狗，也不是誰都扔得起饅頭，趕上饑年荒歲，糧食給活人吃尚且不夠，哪有多余的讓鬼吃？故此有些地方用燒紙錢來替代，一年當中，有好幾個鬼節，陰歷七月十五的風俗在民間既多且雜，各地有各地的不同，比如“施孤台、招魂幡、擺香案、燒紙錢、扔饅頭、放河燈”，怎麽做的都有，宗旨相同，全是為了施舍沒有主家祭祀的孤魂野鬼，和尚老道跟著做法事賣河燈，趁機撈幾個錢。

王苦娃每年都出來燒紙錢，他本人說不上信，也說不上不信，他想：“如果積德行善真有好報，怎麽老娘的腿不見好，我也只能背煤為生，每日裏汗流不止，掙紮過活，難道是上輩子沒做好事？問題誰會記得上輩子做過什麽，縱有業債，也不該報應在我頭上……”因果上的事，他一想便覺得頭大，不願意多想，還是老娘說得對：“人活一輩子，只管行好事，切莫問前程，心中無愧便是福。”

他每次燒紙，總有這番胡思亂想的念頭，燒完紙錢，已是半夜十點前後，他收拾一下地上的灰燼，剛打算往家走，然而風吹月落，天黑得看不見路了，正愁怎麽回去，忽聽廟後墳穴中有塊棺材板“噶吱吱”作響，那邊是長滿荒草的土坑，黑夜裏聽到木頭板子響，不是棺材裏的響動又是什麽？雖說他膽大氣粗，半夜在沒有燈火的破廟中，聽得棺板作響，也不免頭發直豎，身上的汗毛孔全都張開了嘴。

這時天上有風，朦朦朧朧的月光又從雲層中透下來，他眼前能瞧見東西了，心想：“棺材裏裝的是死人屍骨，怎麽會有響動，也許是野狗掏棺？”

早年間，荒郊的野狗很多，有種野狗頭大如鬥，它們白天躲得遠遠的，看到哪處墳地埋下死人，等到半夜，跑過去掏墳掘土，一頭撞開棺材擋板，扒出裏頭的死屍吃腸子，趕上戰亂年月，墳淺棺薄或拿草席子裹屍的窮人，埋下去十有八九要喂野狗，骨肉狼藉，慘狀難以盡述。王苦娃心正，他想到此處，當即撿起根棍子往外走，心道：“如若是野狗掏死人屍骨，豈可袖手旁觀，待我上前將野狗趕開，那也是陰功一件。”

此刻墳穴中一口棺材突然開了，卻沒看到野狗在哪，好像是棺材裏的死人從裏邊推開了棺材蓋，他忙把踏出破廟的一條腿縮了回來，躲在墻後瞪眼張望，但見棺中伸出一只手，接著冒出個腦袋，月光朦朧，離遠了看不真切，隱隱約約看到一個似人似獸的東西，身上有白毛寸許，二目放光，兩手有如鷹爪，從棺材裏匍匐而出，轉身下拜，要說也怪，棺蓋竟自合攏，夜霧彌漫，那東西身形一晃，撥開亂草，望西而去，頃刻不見。