第407章 誰見鬼了？

地府這種東西在民間說來已久，一百個人或許對於那個地方就會有一百種描述，但是萬變不離其宗的都對其形容為一個極其陰森恐怖的地方。其實在查文斌看來，地府就和人間的世界一樣，只是兩種形態的意識在兩個不同的世界。人有人的規矩，鬼有鬼的講法，若是把自己當做遊魂一枚，那到這裏來走一遭和自家門口馬路散步又有何區別？人怕的不過是對死亡的恐懼和“超能力”得敬畏罷了。

過了鬼門關，如果真像描述的那般，前面便會有黃泉路，路邊有彼岸花，會有奈何橋，還會有望鄉台。但是這裏只是一座塔，它沒有那麽大的地方和空間來打造一個世人心中的地府，它有的只是空洞和絕對的壓抑。

但是事實偏偏不是如此，這塔中果真有花，鮮紅的花朵簇擁在一起，整片整片的連接，如紅毯一般把那樓梯映襯的妖艷如魅。

“好漂亮的花啊。”袁敏一時間忘記了這是在哪裏，對於美的事物，女人總是那麽的敏感。

在查文斌的心中，他一直在告誡自己，這是幻覺。他的理由再也充分不過了：這裏是藏區，古老的藏族先民如何會建屬於漢族傳說中的地府？此處無光無水無土壤，哪裏又會有這麽大片的花開？

查文斌用帶著一點自嘲的口吻說道：“彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉，生生相錯。據說只有點了長明燈在棺木下的人才能看見這種花，也不知道是誰替我們點了燈，走上這條火照之路。黃泉路上我們大家做個伴，有這麽多人倒也不寂寞。”

他是第一個走的，迎著那火紅的花朵，哈哈大笑著，那股子豪情，那股子灑脫教人看得懂也不懂，但卻又心中敬佩。

是幻覺那就是自己心中所想，能往壞的地方帶，就也能往好的地方想。人最脆弱的地方並不是身體，而是他的思想。任何人都有恐懼的一面，而死亡是才是所有人都恐懼的通病，正因為這個通病，所以他們覺得自己來到的是無間的地獄。查文斌已經想明白了，但是他改變不了其他人的思維，只要有人對這裏還有一絲死亡的恐懼，那麽這個地獄將會一直存在。

這就和信道信佛信耶穌的道理一樣，有很多人會告訴別人他看到了真神，看到了佛祖看到了耶穌看到了三清。不信的人自然是呵呵一笑，認為那個人是在開玩笑，但是那個人卻認為自己是真真切切的看到了，還能描述的有模有樣。是誰在說謊呢？誰都沒有說謊！心中有道，則道無處不在；心中無道，三清就真的在你面前你也無緣見到。這就是精神力的強大之處，它可以創造出任何你想要見到的東西，包括死亡後的世界。

破這些東西唯一的辦法就是裝作什麽都沒看見，不去搭理，不去理睬，不去看，不去想。很多人中了邪都說自己看見了某某某，其實某某某是發現你先看到了它，它才會盯上你。世人行人萬萬千千，它又何苦單單為難你一人？越是膽小的人越是容易中邪，所謂的火氣重是因為別人膽子大，殺豬匠為何能辟邪？因為他殺生太多，早已對死亡置之不理，在他的腦海裏，人死了就和案板上的豬肉是一樣的。

同理，醫院的太平間、火葬場的焚燒爐、古墓的挖掘現場，在這些地方工作的人們幾乎見不到臟東西，反而是那些偶爾路過的人會中招。心中有鬼，則鬼無處不在，人越是怕，陽氣便越低，那臟東西自然就比你要高了三分。

這支隊伍裏，查文斌不怕，玄也不怕，但是其他人或多或少的都會怕，只要恐懼之心不滅，則無間地獄永存！

紅艷艷的彼岸花開著卻沒人有心能賞，紅色是喜慶但同樣也太紮眼，據說最厲害的鬼穿得都是紅色的，所以紅色也是厲鬼的象征。

這一層很快就到了頭，沒有查文斌想象的那樣有奈何橋出現，也沒有忘川河，更沒有孟婆，倒是這裏出現了三個出口。

有三個出口也不稀奇，而是所有人都看見中間那個出口有一個人站在裏頭，這個人大家都認識。

“大寶！”袁敏激動的喊道！

門中的大寶朝著她招手道：“咦，你們怎麽到我後面了，快點過來啊！”

袁敏要去卻發現自己的手臂被查文斌和玄一左一右的拉住了。“幹什麽你們，那是大寶啊！”

查文斌冷靜地說道：“他死了，那個人不可能是大寶！”

袁敏掙紮道：“就算他是鬼，難道還會害自己人？”

“你們還愣在那幹嘛呢，我上來都已經很久了。”大寶似乎有些不耐煩了，做轉身要走的樣子。他的身上還背著裝備，臉色看上去和常人無異，若不是親眼所見大寶跌進了血池，查文斌也願意相信眼前的人就是大寶。

這時，玄輕輕地說了一句話讓查文斌心頭的疑惑又加深了：“你看，他有影子。”