第104章 老王的敘述（下）（第2/2頁）

“後經過數代人的遷徙才進入成都平原，其氏族首領吞並了蠶叢、柏灌，成為新一代的蜀王。而這種鳥有認巢的習性，因而在原始宗教的招魂儀式中，它就被作為載體，用來認所招之魂。魚鳧氏族的圖騰包括魚和鳥，以及象征著武力的弓箭，也就是查兄弟手裏所握的那根權杖上的圖案，這根權杖應該就是當時權力的象征！”

“《山海經·大荒西經》中有一則神話：有魚偏枯，名曰魚婦。顓頊死即復蘇。風道北來，天乃大水泉，蛇乃化為魚，是為魚婦，顓頊死即復蘇。按照我們研究出來的觀點，魚婦就是魚鳧。因而魚鳧氏也同樣是顓頊王的一個後裔兼並另一氏族的結果！可以說顓頊才是整個巴蜀之地的共同祖先。顓頊氏的圖騰原本是鳥兒，而用魚做圖騰的便是傳說中的氐人國，最終兩個部落合二為一！《華陽國志·蜀志》記載：‘次王曰魚鳧，王田於湔山，忽得仙道。蜀人思之，為立祠。’”

“蜀王蠶叢和最後一代王魚鳧，死後都成了仙，並被埋葬在了這兒！而姜兄他們這唯一一支沒有被陪葬而留下來的後人，主要目的不過是為了守護這兒的東西。那東西是什麽呢？除了傳說中的扶桑神樹，便是這兩位王的仙體了！所以他們的祖訓便是不得進入蘄封山，也不準外人進入，偏偏卓玉貴犯了大忌，這才拉開了我們進山的大幕！”

“還有很多東西，我們日後可以再慢慢解釋，不過查兄弟，你之前打開的那第十口棺材裏的主，幾乎可以確定就是蜀王蠶叢！而那些屍蠶，極有可能也是他從西域帶來的，至於那累累白骨，不過是陪葬的子民罷了！”

“而這一口玉棺的主人，最大的可能便是魚鳧王！如果說查兄弟的太陽輪是從蠶叢的棺材裏發現的，那麽魚鳧極有可能並沒有找到扶桑神樹，因為若沒有太陽指引，就不能找到升起的位置，也就是神樹的所在地！”

“至於你被安排進來，實在是因為這兒的一切機關和布局，都是道家那位天縱奇才所造，如果沒有深厚的道家本事，常人怕是沒有機會的，我們也苦苦尋覓了很久，一直到你的出現。但是這件事情，關系到太多人，所以查兄弟，我被迫隱瞞，該說的我都說了，查兄弟你要怪就怪我吧，老王願意接受你的任何處置！”

老王這一番話聽得查文斌是好一番思緒，終於連日來的一些疑惑逐漸有了眉目，看著老王那副任你處置的神態，查文斌反而哈哈一笑：“你這人，真心看不起我，連自家兄弟都要隱瞞，我明白你的難處，這事不怪你。至於你說的，我也理解了一部分，為什麽這兒的一切都跟水有關！人的一切都是由水構成，水是生命之源。因為人生緣於水，所以死而歸於水，以水解釋生命現象，是相當自然的。你說的顓頊帝他生自若水，死後主宰玄冥之境是其中一例；夜郎侯生於水中之竹，哀牢王之母觸水中之木而妊；杜宇之妻出自原地井等等，都無一例外地解釋了水和生命的不解關系。”

“偏枯之魚，當風道北來，天大水泉之時，可以復蘇。若這身後真是魚鳧王，當初的設計就不會考慮到這一點，那麽這兒的水已經幹枯，魚鳧王的重生之路也就……”

正當查文斌在跟老王探討之時，超子大叫道：“快看那兒！”

順著超子的聲音，他們發現那個裂出台階的洞口，忽然有大股的清水湧出地面，不到片刻，已經重新覆蓋了整個地面，水勢上升的速度遠超他們的想象。不一會兒赤色巨石已經成了一座孤島，連同清水一同湧出的還有些奇怪的東西，花白胡子不可思議地叫道：“氐人！是氐人！他們還活著！”