第103章 老王的敘述（中）（第2/3頁）

所有人都把目光投向呆立在原地的卓雄，他茫然，他疑惑，他難受，他接受不了！

“啊！”卓雄仰天一聲長嘯，在這谷底久久回蕩不去。“嘶啦”一聲，他的上衣也被拉開，一模一樣的位置，一條一模一樣的紅色小龍，連那對翅膀張開的角度都是一致的！

“撲通”一聲，卓雄雙膝跪地，淚如雨下，這個一直以憨厚形象示人，甚至經常被超子捉弄的七尺漢子終於再也忍不住了。他知道這文身只有在激動的時候才會顯現，小時候他一直很害怕這東西，讀書的時候每次激烈運動過後，這條紅色小龍就會出現。以至於他從小就不打赤膊，這個秘密一直被卓雄深藏在心底，甚至連卓玉貴都不知道。後來當兵去了西藏，他曾經在高原上遇到一個喇嘛，那個喇嘛也有著類似的文身。喇嘛告訴他這是一種遠古的圖騰，在人出生之時，用初生的鴿子血文上，只有在身體有特殊反應的時候才會顯現。他也問過那個喇嘛圖騰的含義，可喇嘛念著經文不再回答，卓雄也只好作罷了。而如今的情況讓他不得不相信花白胡子的話。

花白胡子此刻也是老淚縱橫。親人相認，那種普天之下最至親的感情，讓查文斌想起了女兒，讓何毅超想起了母親，讓所有人都為之動容了。花白胡子顫抖地撫摸著他的頭發，說道：“起來吧，孩子。不是爺爺不要你，是爺爺要為全村的人報仇啊，如今咱們爺孫倆終於團聚了，也該為死去的親人們做點事了。”

卓雄緊緊捏著拳頭，骨骼發出“咯咯”之聲，許久憋出兩個字：“是誰？”

“你先起來，剩下的聽老王說吧。”花白胡子扶起自己的愛孫，示意老王繼續講下去。

老王點點頭，說道：“當年，組織上成立了那個小組，在得知被滅村之後，緊急入駐，一邊調查事情的真相，一邊搜尋那些遠古的傳說。一開始姜兄以為我們也是壞人，還險些發生沖突，幾番交涉過後，才明白我們的來意。”

“據說此地的歷史大約有四千年，族人在世代敬奉‘青衣神’的同時，也一直在守護著一個不為人知的秘密，那就是‘扶桑’神樹！”

“《山海經·海外東經》：湯谷，上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”

“《海內十洲記·帶洲》：多生林木，葉如桑。又有椹，樹長者二千丈，大二千余圍。樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑也。”

“《太平禦覽》卷九五五引舊題郭璞所著的《玄中記》中記載：天下之高者，扶桑無枝木焉，上至天，盤蜿而下屈，通三泉。”

“唐代大詩人李白也曾寫過《代壽山答孟少府移文書》：將欲倚劍天外，掛弓扶桑。”

“這些傳記和文人留下的記載中都提到了同樣一件東西，那便是扶桑。那什麽是扶桑？它是我們漢族神話中的靈地，傳說中的扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。原本共有十個樹枝，每個樹枝上都棲息著一只神鳥金烏，金烏是一種長著三只足的烏鴉，太陽之靈，是太陽女神羲的兒子。這棵大樹，就是金烏乘坐馬車升起的地方，象征著日出和日落，扶桑樹也是神界、人間、冥界的連通大門，各路人馬都是通過這兒來往於三界之中。所以那個時代，成仙之人比比皆是。”

“也是因為金烏十分頑劣，一日十只金烏駕車升起之後，便不願再落地，烤得人間一片荒蕪，民不聊生！而那些諸如鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇乘機外出禍害人間，一片生靈塗炭。後來漢族有位英雄叫作後羿，力大無窮，射術十分了得，便站在這扶桑神樹之上，搭弓射箭，一口氣接連射落九只金烏，也就是九個太陽。當他準備再射一日之時，用力過猛，一腳踩斷了其中一根樹枝，從此人神冥三界便失去了這唯一的大門，三界這才難以聯絡，這也就是後來近三千年鮮有神話產生的原因。”

“日本人本是徐福東渡後留下的漢族後裔，對扶桑神樹極為崇拜，久而久之就以扶桑人自居，又把那富士山視為神靈，看作是扶桑神樹的象征加以膜拜。根據我們掌握的線索，被後羿踩斷的那一根樹枝極有可能已經落入了他們手中，這群日本人妄圖找到扶桑神樹的原型，把神樹還原，重新開啟三界之門，而這件事已經涉及很多層面。我們小組被命令要找到神樹的下落，可這畢竟是傳說而已，一直等我們到了蘄封山，才發現這些傳說原來真的極有可能是存在的！”

“那你們把我弄來的用意呢？”查文斌依舊好脾氣地問道。

“查兄弟，你且聽我繼續說來。”老王繼續說道，“等我們進山之後，發現此處有著極強的磁場，現代化儀器在這裏根本無用，只能憑借經驗和有限的風水知識，但那蘄封山終年雲霧繚繞，旁人進不得半分。就在我們一籌莫展的時候，那群日本人的首領望月找到了卓玉貴，並且像是受了重傷，我們以此為線索繼續追查下去，才得知那支隊伍幾乎全軍覆沒，只剩下他一人回國。望月回國後的一系列舉動都在秘密監控之中，我們得知他開始棄武從道，便開始懷疑這裏的風水布局，就請了一些道家人士來看，都說像是，卻沒人能破解，組織上也曾派人進山調查，無一例外地全部失蹤。”