第九十二章 樓蘭古城（二）

九色輒然一驚，鹿角如春天的花兒綻開，四周響起胡琴，胡箜篌、琵琶、五弦、忽雷、火不思……無數西域古樂器的聲響，就如秦北洋在喀什噶爾或葉爾羌聽到過的本地歌舞，熱鬧、神秘而悠遠。

接著人聲鼎沸，仿佛置身於一座超級大巴紮，還有駱駝與駿馬的嘶鳴，不時響起圍觀表演的掌聲，姑娘們唱起各個民族語言的歌謠。

卡佳慌亂地注視四周，一團漆黑什麽都見不到，猶如被關進一座廢棄的電影院。

電影開場了。

原本的墓道兩邊，猶如拉開兩道銀幕。不知從什麽角落，投射來電影放映般的光束。

他們看到一座活生生的城市，兩千年前的西域，絲綢之路上的樓蘭。

不僅有吐火羅血統的樓蘭人，還有峨冠博帶的漢人、來自祁連山與青藏高原的羌人、大草原上的匈奴人、信仰拜火教的河中粟特人、傳遞健陀羅文明的大月氏人、皮膚黝黑的天竺佛教僧人，甚至羅馬帝國的戰俘奴隸……

秦北洋茫然地站在兩千年前的樓蘭街道，看著四周熙熙攘攘，卻無一個人注意到他？甚至有人從他的身體中間穿過，彼此卻毫發無傷。

這些人都是鬼魂？

不，此時此刻，在兩千年前的樓蘭國，自己才是一個鬼魂。

卡佳也是，還有九色、幽神、俄國馬，並不為這個時空的人們所見，更無法觸摸。

一隊身著漢朝衣冠的騎士飛奔而來，幾乎直撞到秦北洋胸口。為首的漢人風塵仆仆，貌似書生，腰間卻佩著環首刀。

跨越戈壁而來的侍衛們，用最後的體力疾呼：“大漢使節，假司馬，班超，拜謁鄯善王！”

班超？

這個彪炳青史的名字，秦北洋怎會陌生？“鄯善王”便是樓蘭王。西漢時叫樓蘭，東漢改名鄯善。

這一晚，樓蘭城裏，將要發生一件大事兒，也將是班超偉大事業的起點。

班超之父班彪，就是一位歷史學家，曾為《史記》寫後傳。兄長班固，子承父業，奉詔修成《漢書》。妹妹班昭，又在班固死後，奉詔入宮續修《漢書》以至完成。

生在書香門第的班超卻說：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”

班超的夢想是絲綢之路。

他隨軍出征西域，僅率三十六人抵達樓蘭。他發現了匈奴使節，鄯善王可能背叛漢朝，班超召集三十六名勇士，飲酒高歌，夜襲匈奴營地斬殺使節，並將首級獻給鄯善王，迫使其重新歸附漢朝。

從此以後，班超縱橫西域萬裏，據守疏勒國盤橐城，玉門關外一支孤軍。他被朝廷任命為西域都護，受封定遠侯，食邑千戶，後人稱為“班定遠”。他使西域所有國家歸附東漢，實現了投筆從戎立功異域的夢想。

班超也是個大探險家，派遣甘英出使大秦——此大秦非彼大秦，而是盛極一時的羅馬帝國，執政者正是圖拉真皇帝。甘英穿過安息帝國，至波斯灣被阻攔而還，也可能到達了美索不達米亞。這是在唐朝以前，中國人走過最遠的路，大漢國威已遠播於整個歐亞大陸。

久居西域的班超，年老後思念家鄉，妹妹班昭也給皇帝上書請求召還哥哥。班超在西域三十一年，等他回到京城洛陽，卻在故鄉被當作胡人——據說大漠的風沙改變了他的皮膚和眼睛的顏色。

這是異域之人的故事，也會是秦北洋的故事嗎？

忽然，樓蘭古城中所有的光，滅了。

光的另一頭，是小木。

他命令盜墓賊們爬下駱駝，古往今來，沒人騎著駱駝鉆到墓裏去的——駱駝鎮墓獸除外。

小木的手下都是年輕後生，最小的才十五歲，上面和下面的毛都還沒長出來，是親娘把這孩子交到小木手裏，盼望跟老大升棺發財，往後也做個頂天立地腰纏萬貫的盜墓英雄。

兩個月前，小木帶著洛陽盜墓村的小夥伴們，在關中挖了鹹陽唐朝大墓，發現了上官婉兒與鬼子母神鎮墓獸。盜墓比武大會，小木大獲全勝，戰敗者狼哥做了鎮墓獸的晚餐。

經過武則天的乾陵，他們帶著上官婉兒墓裏的金銀財寶，回到洛陽。小木成了盜墓村的大首領，天下七大盜墓流派之一中原派的領袖，便是俗話說的“扛把子”。

小木是天生的盜墓賊，一天不掘墓就心裏發慌，決定再幹一樁大事兒。

這回該去哪兒呢？小時候，老爹教會他算卦，這也是土夫子的邊緣技能，但對確定古墓方位，墓道口距離，甚至動手的良辰吉時都至關重要。盜墓不止是體力活，更是個技術活，需要上知天文，下通地理，中達人情，乃至於經邦濟世的人才，方能操此大業，否則不過是毛頭小賊。按照二十世紀文明人的流行話來說，盜墓還得學習“德先生”與“賽先生”呢。