第七十八章 完璧歸誰（一）

“受命於天，既壽永昌……”

鄂爾多斯多羅小郡王，慢悠悠地念出這八個大字，面色如同鬼魅。

“秦……”秦北洋說的可不是自己的姓氏，“秦始皇的傳國玉璽？”

“這八個字沒錯！”

秦北洋倒吸一口涼氣：“這也是《韓非子》記載的和氏璧？”

“楚人卞和，在荊山中得一璞玉，獻給楚厲王。玉匠認為是塊普通石頭，楚厲王下令砍了卞和左腳。厲王死後，武王即位，卞和再次捧著璞玉來獻，玉匠又說這是塊石頭，楚武王下令剁了卞和右腳。武王死後，文王即位，卞和抱著璞玉在荊山下痛哭，他不是悲傷自己被砍掉雙腳，而是寶石被說成石頭，忠良被說成騙子。楚文王認真琢磨這塊璞玉，果然發現是一塊稀世寶玉，命名為和氏璧。

“當初我讀這個故事，第一感受是楚王換了三代，卞和卻還活著，生命真是一場馬拉松。第二感受是這個玉匠絕對上輩子跟卞和有仇。”秦北洋端起碧綠的和氏璧琢磨，“這顏色絕不是和田玉，硬度更不是緬甸翠，更像是綠松石哩。”

“藏星之精，墜入荊山，化而為玉，側而視之色碧，正而視之色白。”很少見小郡王一本正經，“這是唐朝人對傳國玉璽的描述。”

“我在北京德勝門內的隴西堂打工時，玉器師傅跟我說過，中國最出名的綠松石產地，就是湖北一代，又稱襄陽甸子。湖北是楚國的中心，和氏璧在荊山發現並非偶然。人們把綠松石作為鎮妖驅邪的寶物，秦始皇將它做成傳國玉璽，也算是有眼光了。”

小郡王跟秦北洋要比試誰更學富五車：“和氏璧後來到了趙國，秦王要用十五座城池換取這塊寶物，藺相如發覺有詐，威脅要跟和氏璧同歸於盡，成就‘完璧歸趙’這四個字。秦始皇統一六國，李斯以蟲鳥篆書‘受命於天，既壽永昌’八個大字，將和氏璧作為傳國玉璽。秦朝二世而亡，劉邦率先攻入鹹陽，獲得這塊傳國玉璽，開創漢朝……”

“王莽篡位，西漢末代皇太後將玉璽砸碎了一個角。”秦北洋指著玉璽崩壞的一角，“就在這兒。”

“北洋，天下至寶，留此瑕疵，倒是成了鑒別真偽的依據。王莽敗亡，玉璽輾轉到東漢光武帝劉秀手中。漢末天下大亂，十八諸侯討董卓，江東英雄孫堅攻入洛陽，井中撈出一個宮女屍體，在項下朱紅小匣內取出玉璽——經過袁術之手，最後歸屬曹操。西晉五胡十六國，玉璽從司馬氏到劉聰到石勒到冉閔再到慕容氏，最後回到東晉司馬氏，歷經宋齊梁陳四朝。人們把南朝視為正統，北朝視為蠻夷，也有這傳國玉璽的因素。”

“日本皇室所謂‘三神器’也是這意思，總要有象征帝王正統的信物，中國就是這方和氏璧傳國玉璽的圖章。”

秦北洋想起在日本的經歷，在徐福地宮中發現真正的“三神器”。

“不錯，隋朝滅陳得到玉璽，接著便是大唐盛世——唐太宗李世民、唐高宗李治、女皇武則天、唐玄宗李隆基……他們都親手觸摸使用過這塊圖章。”小郡王帖木兒趁機多摸了幾把，“哎呀，這印紐上的重重包漿，必然也留有武則天手掌心的油脂。”

“少惡心啦！唐朝滅亡至五代，石敬瑭引狼入室，契丹大軍至洛陽，後唐廢帝李從珂與太後、皇後攜傳國玉璽登玄武樓自焚，傳國玉璽在大火中消失，就此成為千古之謎。”

“自和氏璧始，傳至五代十國，計一千六百余年。後周帝王遍尋玉璽不得，只能自己刻了方‘皇帝神寶’的印璽。據說和氏璧在北宋末年出土，傳到蔡京手裏被鑒定為真品，但在靖康之變中，隨徽欽二帝被金人擄走。從金到元末，朱元璋打出‘驅逐韃虜，恢復中華’的口號，元順帝北遁大漠，帶走了傳國玉璽，從此再無下落。”

秦北洋不敢再用手觸碰這件寶物，將它放置在地宮青磚上，脫下自己衣服墊在底下，唯恐磨壞了秦相李斯篆刻的大字。

“竟然親眼見到了和氏璧！還將它捧在手心，這塊圖章代表中華帝國最高的權力。誰能得到它，誰就是真命天子！歷朝歷代的君主，為了爭奪這枚印章，不知道殺了多少人流了多少血……”

沃爾夫娜好奇這個俄羅斯套娃大小的玩意兒，把頭湊進來說：“哎呀，你們到底在說些什麽啊？”

“中國歷史。”秦北洋說了一句俄語，又用漢語對小郡王說，“王家維教授說過，中國人不是沒有信仰的民族，歷史就是我們的信仰。三千年前的殷墟的甲骨文開始，我們的歷史從未中斷，五德始終，周而復始，生生不息……猶如這方和氏璧的傳國玉璽。”

“世界各個民族皆有可能滅亡，唯獨我們中國人不會滅亡。”