第1168章 玉京洞和張伯端

那老道士忽然爆了粗口,嚇了我一個激靈,不過很快我又鎮定下來問他:“你不是他的心魔又是什麽?你說你是張伯端,又說你不是張伯端,難不成張伯端還能分身不成?”

老道士對著我笑了笑說:“為何不能?”

啊!

我徹底呆住了?難不成這世界上還真有分身的神通不成,不對,絕對不可能有的,這裏面肯定另有玄機。

老道士問我:“你對張伯端了解多少?”

我說,不多。

老道士問我:“你聽過張伯端出神遊揚州的故事嗎?”

那個故事我還真聽過,大概內容是這樣的,張伯端在山中修行,在一天遇到一個僧人,僧人的修為甚高,專修戒、定、慧三禪,自以為是最上乘的禪旨意。

而張伯端隱居山中也修的一禪,為“性命兼修”。

二人的禪旨都是“入定出神”的大本事。

兩人見面後聊了幾句,就決定比一比看看誰“出神”的本事更厲害,所以兩個人就找了一處居所,住下,然後同時打坐,入定出神。

二人約定出神同遊揚州,賞瓊花。

片刻,二人便入定,一會兒的工夫張伯端出神到了揚州,可他站到瓊花前面的時候,正好看到一僧侶,正是與他比試出神的高僧。

原來那僧侶比張伯端來的更早,張伯端在比試以開始就輸了一成。

不過張伯端並不氣餒,他對那老僧說:“既然我們出神到了這邊,何不折一枝瓊花回去玩賞呢?”

老僧頓時怔住了,出神,走出身體的虛體,又不是真正的鬼物,何以可以觸碰實體,又何以折下一枝瓊花呢?

一番遊玩後,老僧和張伯端的出神歸位,張伯端手裏拿著一枝瓊花把玩,然後問老僧:“你的瓊花呢?”

老僧搖頭說,自己做不到,然後當即承認自己不如張伯端。

後來張伯端的弟子問他是怎麽做到的,張伯端說自己是性命兼修的禪宗,神到之地,聚則成形,散則成氣,所以他出神出的是陽神,而那個老僧,修性為主,修的魂魄,魂強而命不強,所以出神之後無法聚氣成形,是陰神。

根據記載,這能夠出了陽神的,似乎也只有張伯端一人,他的弟子們雖然也是性命兼修,可以修命為主,並不能做到張伯端那出神的程度。

這個故事在很多書籍上都可以看到,所以並不算是什麽秘密,聽我說完,那老道士點頭說:“不錯,你說的這個故事,倒是有七分真,那你猜一下,我是這個故事中的誰?”

我愣來一下道:“你該不會就是張伯端出的那個陽神吧?不對,陽神不應該有這麽重的陰氣吧?”

那老道士笑道:“誰告訴你陽神就應該聚集陽氣的,我之所以相比較陰神為陽,是因為我可以聚氣而生,生則為陽。陰神,無法聚氣,是魂,魂則為陰。”

“不過既然是出神,肯定都是魂魄在外遊蕩,所以身邊聚集的陰氣還是比較多的。”

我驚訝道:“你的意思,你是紫陽山人的魂魄,也就是鬼物?”

“不對,你不是鬼,你的天地命三魂還很齊全,你是陽神,你聚集則形,散則成了氣,所以我感覺不到你,是這樣嗎?”

老道士笑道:“正是這樣,我仙逝的時候,不得已拋棄仙體,可我覺得我的修行還沒有走到盡頭,所以我不想轉生,更不想淪為鬼修,所以就在臨死前出神,躲在了這玉京洞中。”

“我在壽終的時候,我聚氣成形,身體死了,我有了另一副可以變化的身體,我成了陽神,之後,因為我本體已經死了,沒有了命氣,我的命氣都在我陽神上,所以天魂就被天道規則擠壓到我身上,我就成了多了一個天魂的陽神,我可以無休止地存在下去。”

“只要這個世界上有氣,我就可以無限的存在下去。”

我怔了一下道:“這就是傳說中的與天同壽嗎?”

張伯端的陽神說:“差不多就是這個意思吧。”

我好奇又問:“你既然有了新的身體,不是應該在外面逍遙快樂的嗎,為什麽會在這玉京洞洞骸的幻境之中?”

張伯端“哼”了一聲說:“玉京洞是天地福地,擁有極高的靈氣和靈智,它會選擇自己的主人,我用出陽神的方法躲過了一劫,可是卻成了天道的漏洞,玉京洞不認可我,所以當天它自爆了自己的生命,導致洞體結構大變,我也被一股力量擠壓到了這洞骸的幻境中,我在這裏待了八百多年,根本無法從這裏出去。”

聽到這裏,我不知道說什麽好了,本來以為張伯端有辦法讓我出去,可沒想到他自己也是被困在這裏。

此時我又想到陳楠,陳楠把太乙刀送進來,他又出去了,那個時候他為什麽沒有把自己的師祖給救出去呢?

想到這裏,我就問張伯端。