第二十五章 大紅燈籠高高掛，無盡龍吟滾滾來

是的，就是深淵魔物，那是一種遠比矮騾子、害鴰以及河童等靈界來客要更加恐怖、強大的族群，無論是薩庫朗血池召喚出來的小黑天，緬北魔羅，還是楊知修或者閔魔所研修而出的天地真魔，又或者洞庭龍島山崖之內由通臂猿猴帶領的一眾魔物，皆是此物，而當年耶朗乃至巫鹹所鎮壓的地底深淵，也即是此界裂縫出口。

只有這樣的東西，才會僅僅只是一震之力，便能使修為並不算低的莫小暖吐出來的淤血，充滿侵略性。

我們乘坐的小船被轟散之後，江面上的船只開始分散開來，那些落水的人也陸續被其他船上的家夥甩出船篙或者拋繩拉起來，這些人裏面唯獨沒有見到雜毛小道。我知道這個家夥應該是趁著這亂子潛入水中查探，所以也並不擔心，站起身來，沒有理會那些紛紛上前假意關心莫小暖的一幹人等，而是展目四望。

我瞧見朦朦朧朧的前方，在水面之上掛起了一連串的大紅燈籠，每一組燈籠分作兩邊，左右相隔幾十米，每串足有五個，仿佛憑空生於水面之上，然後遙遙通往遠方，紅色的燈籠在大霧中散發著微微的光芒，一對又一對……

而水下的戰鬥依舊還在持續，那些船上劃槳撐船的漢子在居中大船的統一指揮下開始分散，有人拿著尖端鑲鐵的船篙猛戳江底，有人直接跳入混濁清冷的江水裏，也有人在水面上撒下了冥紙，那成百上千億數額的冥幣在水面上漂蕩著，遠處微微的紅光映襯，將場面弄得頗為詭異。

我砸落在這艘船上的乘員並非是與我們一起從湘湖郴州莽山而來，而是另外一行人，彼此間都不認識，他們都是邪靈教位於各地鴻廬的精英分子，本來是滿心歡喜地覲見總壇，卻不料路途竟然這般的兇險，還沒有接近便要受到那生死之間的考驗，不由得一陣慌張。

當然，邪靈教中最不缺的就是亡命之徒，有人直接操起手中順手的玩意，一雙眼睛珠子瞪得滾圓，死死地盯著水面，準備在總壇山門之前大發神威，建功立業。

而水下的那東西一直在持續，陸續又有兩艘小船給直接頂翻，而就在那東西竄出水面的那一霎那，我也終於瞧見了那個貿然闖入的恐怖怪物，並非我所擔心的二毛以及小妖等人，而是一頭全身呈紡錘形的巨大魚獸，它擁有著修長似劍的長吻和鯊魚一般的骨質豎翼，外型有點兒像接近滅絕的中華白鰭豚，但是它長約兩三丈的身子以及頸旁十來根發黑帶毛的箭形觸鰓，卻顯示出此物與我們尋常所見到的生物有著明顯的區別，反倒是有點像是我們以前所見過的那洪荒巨怪，鮨魚。

視線朦朧，但是並非沒有明眼之人，我旁邊一個戴著黑框眼鏡的老頭驚訝喊道：“阿難魔豚？”

這人認識此物，我也起了好奇之心，問這位教友，你可是認識這東西？

那老頭點頭應是，說佛經裏面有個小故事，說當年二祖阿難尊者還未成為釋迦牟尼佛的十大弟子之一時，過摩登伽河，曾受此魔豚逐咬，二祖未曾反抗，以身飼魚，奄奄一息，後得佛祖拯救，成就尊者，而那吞噬了阿難尊者血肉的魔豚，則被世人喚作阿難魔豚，視為佛陀修行道路上面的大敵……

邪靈教前承白蓮教，而白蓮教乃中亞摩尼教與佛教教義混雜而成，此人精通佛典也屬正常，至於那佛經之中的事情，很多其實也是在當年那萬聖齊輝、百花爭鳴的萬法時代，那些大神通者與靈界、深淵的溝通和交手之後，被寫進了經書和佛典裏面故事，是最基本的傳教手法，春秋筆法，亦真亦假。

倘若真的如此人所講，那麽這一頭巨大水獸，恐怕真的不是那麽好對付的了。

想到這兒，我不由得擔心起潛入水中那許久沒有動靜的雜毛小道起來。

而那個戴著黑框眼鏡的老頭並沒有結束，他繼續說道：“不過據書上記載，阿難魔豚並非一只一只，從來都是成群結隊的……”他這話兒都還沒有說完，居中遙遙掌控場面的那艘大船突然一震，下方竟然有四五頭一般模樣的巨大魔豚將其一頂，直接托出了水面來。

這些阿難魔豚的嘴部是長長如劍一般的角質物，高速行駛而來的時候，有著恐怖的沖擊力，而剛才我們的那艘船便是被這劍吻給如同熱刀子切牛油一般破開的，毫不費力。然而這些囂張的畜生至此終於碰到了敵手，那大船不但沒有直接碎裂，而且緊緊懸出水面一米高下，便止住了往上彈起的趨勢。

萬事只有對比，方才知道不易，這一、二、三、四、五，總共五頭阿難魔豚一同從水下上頂的力量到底有多恐怖，剛剛經歷過一次船毀人散的我心裏是有底的，而瞧那艘大船的材質也只能算是一般般，便知道坐在那船裏面的，果真如同我先前猜測的一樣，是個大人物。