第二十四章 耶朗苗裔（第2/2頁）

拋開那已經被人工改造過的日本地下基地不談，第一次進入神農架的耶朗祭殿，我們就遇到過這樣的門，上面雕著有一個面目醜惡的豬頭怪人，襯托有古怪禽獸無數，有蟾蜍與桂樹的滿月，有手持節、身披羽衣的方士，交纏奔馳的雙龍……雕工熟練，用線大膽，風格雄健，除了細節之處有些許不同外，基本上都是來自於同一個時代。

我們的心不寒而栗，感覺冥冥之中有一根線，將我們的命運給牽連在一起來。

楊操和賈微見到這門，十分激動，也來了勁兒，掏出相機就是一陣猛拍，差一點都忘記了我們正在逃命的路上。等了十多分鐘，我終於感覺到自己的身體如常了，與雜毛小道相互攙扶著來到這道大門前，果然，這門上的浮雕除了手法各異之外，均采用的是同一模板內容，照這種推斷，只怕這門後面不是出口，而是一個祭壇了。

這個發現，無疑讓我很失望：老子千辛萬苦逃出鮨魚的口腹，到頭來，卻是給自己找了一個墓地？

這有意思麽？

然而楊操卻不這麽看，他拉著我的手，說相傳耶朗大聯盟總共有五個祭壇，分鎮南北西東和正中央，以昌國運，然而時隔兩千多年，所有的一切線索，都消失在歷史的煙雲中，不得而知，沒曾想在這裏居然能夠看到一處。照理說，東祭壇在湘湖的洞庭一帶，北祭壇在鄂西一帶……那麽說，莫非這裏是、莫非是最大的正中祭壇，也是苗疆巫蠱的源頭？

我聽著楊操如數家珍地說著，心想我們之前在神農架碰到的那耶朗祭殿，莫非就是北祭壇？

想想還真有可能，也只有舉傾國之力，才能夠在那個生產力低下的年代，建成如此宏偉而匪夷所思的殿堂來。不過聽到楊操的猜測，賈微搖頭否定，說但凡正殿，必須在國都附近，晉平這裏並沒有相關的記載和遺址證明，反而是沅陵、廣順、茅口三地，才是公認的夜郎三都。這個窮鄉僻壤，或許僅僅是哪個無聊人士，或者苗蠱後人，見這裏得天獨厚的地勢，於是弄出來的吧？

楊操的興奮不減，他說不管怎麽樣，但凡大殿，必有遺路。此處必定會有一個應急通道，直出山體之外，一定就在裏面。

我們的心都被楊操煽動得熱切起來，紛紛附在這石門之上，想辦法將其弄開。然而這石門卡在道口，嚴絲合縫，而且重逾數噸、數十噸，且厚度驚人，哪裏是人力所能夠推開的？逃生的希望就擺在面前，然而如同饑漢看到櫥窗中的美食，色鬼遇到鄰居家的人妻，可遠觀，而不能擁有，著實讓人氣悶。努力了好半天，我們這些精疲力竭的人全部都坐在門口，隔門相嘆。

這郁悶，怎是一聲“操”字可抒解。

楊操並未放棄，他仔細地查看著石門上面的浮雕和符文，眉頭皺得如同山川起伏，過了好一會，他很肯定地說道：“這扇門，似乎只有擁有了夜郎王族血脈的人，方能夠打開？”他指著那個豬臉怪人，說耶朗以山豬為吉祥之物，而它輕推雲彩，似乎意喻著……

賈微愁眉苦臉，說我們這些人裏面，哪裏有這耶朗遺脈啊……

馬海波猶豫地舉著手，說我是苗族的，被捆住的羅福安也在旁邊蹦跶，說我是侗族的。雜毛小道看我，我聳了聳肩，說我父親侗族，我母親苗族……不過我戶口簿上面填的是侗族。馬海波很著急，說怎麽弄？楊操說按照這浮雕上的示意，弄點血，然後塗抹在這豬臉怪人的眼窩子裏，應該就能夠見效果。他說哦，當下也不猶豫，直接拿了一把匕首，將右手拇指給刺開，勉力踮起足尖，將手按進那豬頭怪人的眼中。

在我們期冀地注視下，一秒鐘……

兩秒鐘……

三秒鐘……

半分鐘過去了，一點動靜都沒有，馬海波垂頭喪氣地回來，換羅福安，一樣沒用。輪到我了，大家心中難受：這種小概率的事件，實在沒理由降臨在我們身上。然而當我把帶血的手指捅入那眼窩中時，石門竟然一陣抖動，然後有機關運轉的“喀喀”響聲傳來——門開了。

門居然真的開了！