第四章　閻王燈籠（第2/6頁）

　　別看大金牙膽小迷信，可不耽誤他掏明器。胖子是有多大的馬蜂窩也敢捅，大不了兵來將擋、水來土囤，秦王玄宮中殉葬的陶俑，無非一捏陶土，碰一下倒在地上，都能摔掉半個頭，即使全是天兵天將，多說也不過五六個，那又有什麽可怕？等大金牙拜了一遍，胖子在陶俑前點起一支蠟燭，不知是不是槨室中陰氣太重，燭光竟是綠的，照在人臉上跟鬼一樣！

　　我心念一動，對他們二人說：“棺槨前五個童子，生前被活生生封在陶土中，應該不是陪葬的土俑，秦王墓是座九重玄宮，槨室壁上鑿了密密麻麻的往生咒，再擺上五個以陶土封住的童子，那是要做什麽？”我聽說在陰陽葬法中，富貴貧賤乃命中注定，沒有當皇上的命，穿上龍袍也沒用。真龍天子的命是九五至尊，九五乃六十四卦三百八十四爻中至陽之爻，至尊至高，再無上升余地。古代人迷信命格，命格由四柱五行八字幹支決定，而龍脈中有極貴之氣，埋葬命格相合的人可以借取龍氣，且不說是否真有用，陰陽風水中確實存在這種葬法。秦王棺槨埋在龍穴上，擺下五個土龍命的童子，相當於五條小龍，正好湊成一個“五龍捧聖”的形勢！

　　大金牙說：“噢！五條龍捧上聖駕，該升天的升天，該投胎的投胎去了，咱再掏明器也不會出來擋橫兒了！”

　　我這話還沒說完，以命格相合的童子殉葬，在秦王棺槨前，擺成個“五龍捧聖”的形勢，而五個土俑的臉都被刮掉了，古人雲“無竅不通靈”，土俑泥塑也該有竅，如果一個兩個土俑沒有臉，或許是年深歲久所致，可這五個土俑都沒有臉，還有讓人刮削的痕跡，真讓大金牙說中了——怨氣吐不出去，棺槨中的聖駕，不僅沒有升天，反讓這五個鬼纏住了，吉兇顛倒，變成了“五鬼纏屍”，我這麽分析到位嗎？

　　大金牙說：“到胃嗎？我都到腎了我！胡爺你再往下說，我可要尿褲子了！”

　　胖子說：“純粹胡扯，你祖傳那個宣揚迷信糟粕的手抄本兒，糊墻太厚，擦屁股又薄，趁早撕了得了！”

　　我說：“迷信不迷信尚在其次，我是奇怪誰刮去了土俑的臉？你們都看見了，四壁沒有盜洞，棺槨也沒有打開過的痕跡。”

　　胖子說：“又不是沒別人了，漢白玉殿門上不還吊了一位？換了你來陪葬，你不給墓主添點兒惡心再死？”他是跳墻掛不住耳朵的主兒，向來膽大妄為，說話躍上三十六品蓮花寶台，將火把交給大金牙，套上手套，使勁去推槨蓋。

　　我不信一個從葬的宮女有這兩下子，又想不出個所以然，讓胖子先別動手，接過火把再次搜尋，見到後室頂墓室券頂上有個洞口，正對下邊的王八馱碑。大金牙倒抽一口冷氣：“盜洞！”

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　　我說那可不是盜洞，盜墓賊挖的才叫盜洞，用行話說這叫“窯口”。墓室俗稱土窯兒，窯口是造陵的人，暗中開鑿的活路。秦王玄宮如此規模，鑿陵的民夫也不會少。有經驗的老陵匠會提前挖一條暗道，以免被活埋滅口，幾千年來，莫不如此。陵匠偷鑿的暗道稱為“窯口”，不過很難找到。因為“窯口”會破壞風水格局，並無規律可言，怎麽隱秘怎麽來，在地宮上打洞，乃陵寢龍脈之大忌，一旦讓人逮住，那可是株連九族的罪過。估計墓主下葬之際，將若幹陵匠被活埋在了配殿。其中一個或幾個陵匠之前留了暗道，逃命之時，又順手鑿開後室墓頂，下來刮掉殉葬土俑的臉，為的是報復墓主，然後才從窯口出去，當時陪葬的宮女已經吊死了。陵匠並未開棺取寶也不奇怪，王法當前，沒人敢拿當朝的陪葬品出去換錢。通常是隱姓埋名，等到改朝換代的年頭，再按原路進入玄宮，盜取棺中明器。逃出去之後，或許落在官府手上腦袋搬了家，或許怎麽樣，我無從知曉，反正再沒下來過。

　　陵匠暗中鑿穿的通道，大多比較狹窄，也不堅固，又過了那麽多年，出不出得去可不好說。我正在想該走哪條路，胖子已經和大金牙去開棺了。他們二人憋足了力氣，前腿弓後腿繃，擺出跨虎登山的架勢，使勁將槨蓋推向一旁。金絲龍鱗的楠木槨板，其堅似鐵，各人使出全力，肩頂手推，才將槨蓋緩緩移開，但聽一聲怪響，棺中湧出一股子黑氣，在陰森的寶殿中彌漫開來。黑氣讓火光照到，由黑轉黃，又由黃轉白，如羅網化開，哧哧有聲，讓這道黑氣一沖，殿頂塵土紛紛落下。

　　我手中的火把碰到濃霧，旋即滅掉。角落處的蠟燭閃了幾閃，燭火僅有黃豆粒大小，滅而復明，轉眼又滅了，升起一縷煙。