第一部 漢中的十一天 第七章 信仰與沖突（第4/6頁）

“是啊，我也是扶風茂陵人。不過我這一支很早就入蜀了，不像馬超、馬岱一族差不多都死完，呵呵。”

荀詡看看左右無人，對成蕃說：“我想請你為我引薦一下馬岱將軍，我想跟他交個朋友。”

“什麽？！”成蕃聞言大驚，擡起頭來直視著荀詡，“孝和你……”

“怎麽？”

“你難道沒聽說昨天楊儀的事嗎？現在軍方和司聞曹之間的關系夠麻煩的了，你去見馬將軍，那不是添亂麽？楊儀和魏將軍誰也饒不了你。”

“嘿，沒關系吧，你看咱們倆不也一樣在一起喝酒嗎？我找馬將軍是有點私事而已。”

“這……”

荀詡見成蕃面露躊躇，又說道：“只要成兄不說，我不說，馬岱將軍不說，還不都是一樣？來，飲下這杯。”

“可是……”成蕃仍舊下不了決心，他惟恐被魏延知道會對他進行報復，也怕被楊儀穿了小鞋——南鄭衛戍部隊的物資供給全由他來負責——這位參軍的氣量在整個蜀漢是盡人皆知的。

“其實也不用成兄您出面，只消與馬岱將軍修書一封，我自己去拜會便是。”

“那，那好吧。”

成蕃這才下了決心。

二月二十八日，荀詡早早起來，來到“道觀”交代了一下工作，攜帶著幾份文書，與兩名身穿戎裝的靖安司小吏前往馬岱將軍的寓所。

馬岱的寓所是一間極普通的民房，與其他將軍的宅邸相比顯得頗為寒酸。門前的柱子漆面殘破，門楣輪廓模糊，就連一般人家掛的紅燈籠與象征吉祥的谷穗也沒有。走在巷道裏的人稍不留神就有可能錯過這間房子，因為它實在太不顯眼了。屋主若非是極度貧窮，就是個性自閉惟恐引起別人注意。

蜀國靖安司除了注重實證搜集，心理研究也被視為一個重要領域。從一個人的舉止行為與表情言談就可以分析出他的心理狀態，這對於反間諜工作與審訊十分有用。這個理論的最早倡導者是東漢末年的名士汝南人許劭。當時許劭以識人而著稱，實際上就是通過觀察對方行為來判斷其心理狀態，進而對整個人的人品進行評測。這種理論最初只是用來品評人物，後來被跟隨劉備的荊州學者傳入蜀中，被蜀漢司聞曹逐漸發展成一門獨豎一幟的輔助技術。

從一開始注意到馬岱開始，荀詡就覺得這個人一直承受著很大的壓力，而且這種壓力來自於內心的恐惶。上次兩個人一同前往軍技司之後，荀詡更確信這一點。他前幾天叫專門人員為馬岱做了一次心理畫像，得出的結論是：馬岱目前處於一種不安的狀態，對於他的處境缺乏足夠的安全感與信任。他的謹慎、自閉以及低調是為了避免吸引外界過度主意而讓自己不安感上升而采取的自我保護。他有可能患有某種胃病或者失眠。

不過心理畫像也指出：這種心理狀態不大可能是源自於馬岱的歷史。雖然馬岱有政治流亡的背景，並一度遭到懷疑，但那種心理陰影不足以解釋他現在的這種狀況。結論是，當前一定存在著一個讓馬岱坐立不安的因素。荀詡知道那是什麽。

三個人來到馬岱宅子的門前，荀詡先退到一旁，讓那兩名穿著戎裝的小吏先去敲門。門響五聲以後，馬岱親自開了門，他一看門前站的是兩名戎裝小吏，臉色登時不太對勁。

“馬岱將軍嗎？卑職是司聞曹靖安司的。”

其中一人掏出令牌，一聽這個名字，馬岱身體一晃，勉強鎮住心神，強笑道：“兩位不知有什麽事？”

“是這樣，我們想問您一些關於非法組織五鬥米教的事情。”

“這……我與他們素無來往。”

“但有證人證明您在去年九月二十六日曾經與至少兩名信徒進行過接觸。”

“……”

馬岱看起來似乎要暈過去，右手扶住門框幾乎站立不住。荀詡覺得時機差不多了，裝作毫不知情的樣子走過去，爽朗地打了個招呼：

“哎，馬將軍，別來無恙！”

馬岱擡頭看了看他，又看看兩名官吏，臉色更蒼白了。荀詡對兩名小吏說：“唔？你們來馬將軍的府上做什麽？”兩名小吏將事情原委一說，荀詡沉下臉色，喝道：“放肆，馬將軍是國家柱石，你們怎麽未經調查就擅自對高級將領進行懷疑？”

兩名小吏被荀詡訓得唯唯諾諾，馬岱在一旁聽見，總算稍微恢復了一點精神。

“這種事豈能不慎重，把那份記錄交給我，我來親自處理，你們回去吧！”

荀詡說完話，伸手從他們腰間取出那份監視記錄，揮手讓他們離開，然後回頭沖馬岱安慰一笑。馬岱趕緊把他迎進屋去，將門重新閂好。

馬岱的屋裏擺設與外面風格一樣，都是能多樸素就有多樸素。唯一醒目的是掛在廳堂正中的兩幅畫像，一幅是馬騰、另外一幅是馬超，兩個人胯下駿馬，手中長槍，英姿勃發。在畫像下面是一尊香爐和兩塊牌位。