第20章 四顆人頭（第4/5頁）

“啊，多麽可怕的一家人啊。”

和巖槻感慨萬千的語氣相對，大江田的發言有點生硬。

“繼承人問題，也許畢竟還是一個重要的動機。”

他露出了嚴肅的表情。不過，像是要暫時中止這個話題似地，他又問道：

“對了，纮弍的死因什麽的，現場調查的結果怎樣？”

“噢，對，唔……”

巖槻急忙取出筆記本翻閱起來，

“纮弍的後腦被供奉在祭壇上的鐵錘重擊，我們認為這是致命傷。切斷人頭用的也是放在祭壇上的柴刀，似乎是死後進行的。從屍體的狀態來看，要比處理毬子和長壽郎的態度草率得多——”

“的確，毬子那時是被好好地擺成仰臥的姿勢後砍了頭。長壽郎也一樣，雖然和毬子比起來稍微馬虎了點。然而對纮弍，罪犯硬扯去他的衣服後好像也沒收拾，立刻就著手砍頭了。”

“不斷地重復作案，罪犯也漸漸開始懈怠了麽？”

“也可以認為是對被害者殺意的程度深淺有差異……”

“從被害者的死亡推定時間來看，沒有充足的時間這條理由至少沒法用在纮弍被害案上。”

“沒錯，那麽砍頭的手法呢？”

“根據伊勢橋醫生的判斷，和前兩位一樣。不同的只有兇器。換言之，把纮弍遇害視為同一個罪犯的第三次殺人不會有錯。”

“殺了兩個人罪犯還不滿意嗎？”

“難不成還要殺第四個人……”

巖槻被自己油然而生的想法震得大驚失色，看在眼裏的大江田搖搖頭，既像是在否定部下的憂慮，又像是在說目前不必考慮這種事。

“那麽長壽郎的頭呢？”

“啊，是……長壽郎頭顱的切斷面被按在一種叫蠶箔的器具上，罪犯事先搞了點手腳沒讓頭滾下來。所謂的蠶箔據說是一種用竹子編成的網眼框架，是養蠶專用框籠的總稱，用的時候好像要放在蠶架上。罪犯用小型蠶箔當底座，把人頭立在了祭壇上。伊勢橋醫生談了一下他的觀點，他說這麽做是為了讓打開媛神堂格子門進來的人，正好和長壽郎臉對臉……”

“真是低級趣味啊。”

“我們檢查了頭顱，結果在後腦勺發現了擊打的痕跡。看起來是生前受的傷，可能就是這一擊讓長壽郎失去了知覺。”

“醫生認為是用什麽打的？”

“醫生說暫時就外觀來看，應該是棒狀物。”

“那就奇怪了……”

“什麽奇怪？”

“用來砍頭的斧子就是絕好的兇器，還有必要特意用別的東西擊打嗎？”

“這個嘛……恐怕是因為罪犯不想在砍頭之前被噴出的血濺到吧。”

“嗯……不過呢，如果是這樣，別用斧刃，用斧背來擊打不就行了？這麽做按理更輕松，也不費什麽工夫，何必找別的工具來作案呢。”

“確實……是這樣呢。如果罪犯認為用斧背也會弄出血，也可以用斧柄部分，那裏拿來打人也夠啦。”

“但是，和傷痕比斧柄顯得太細對吧？”

“是，我們認為是用了更粗的東西。”

“這麽說，當時斧子不在手邊？”

高屋敷把突如其來的設想說出了口，

“斧子還不在現場，不在那個馬頭觀音祠裏，所以……”

然而他完全無法理解這意味著什麽，所以最終沒能說到底。但大江田承接了他的思路，整理歸納似地說道：

“罪犯在中婚舍殺害毬子，砍下她的頭帶出了媛神堂。而長壽郎也許在馬頭觀音祠，也許正在前往祠堂的路上。罪犯和他會合後，用棒狀物擊打了他的後腦。說不定就是一根掉在參道邊的粗木柴。也許罪犯是這麽盤算的，即便沾到了一點血，只要扔進森林就很難找出來。”

“那麽罪犯是把斧子留在了中婚舍，不，應該說是直接丟在了現場？”

大江田向發問的巖槻點了點頭：

“這麽一來就出現了一種可能性，那就是罪犯真正想砍的不過是毬子的頭。換言之，砍長壽郎的頭只是一種偽裝，是打昏他後即興想到的，所以才會急忙回去拿斧子。正是因此，罪犯才毫不猶豫地歸還了他的頭。也可以這樣想，歸還人頭決不是由於二守家的一枝說的那些話，而是罪犯巧妙地利用了這一點。因為罪犯沒有必要把一開始就不想要的頭一直帶在身邊。既然砍長壽郎的頭就是為了偽裝，於是把纮弍的頭也一並砍了。因為罪犯同樣不需要纮弍的頭，所以也就扔了個幹脆。”

“很符合邏輯啊。”

巖槻附和著，語聲中透著喜悅。但他的表情很快就黯淡了下來，

“但罪犯為什麽要砍下毬子的頭呢？這一點可越來越不明白了。”

“總覺得和妃女子那時很像……”

高屋敷心裏突然湧起了這樣的感覺，