十八、少昊

“‘憑君莫問封侯事，一將功成萬骨枯。’一曲哀歌盡訴王權滄桑，這周姓小子卻也是性情中人。”歌罷，少昊之子撫錐嘆道，“不必為你的妻子擔憂，我只是將此地十裏之內的時間停止凝結罷了。”

“成者王侯敗者寇，我敗了。”少昊之子的話雖然讓我安心不少，但面前的落敗卻是已成定局，“隨便你怎麽處置我，只是請你放過我的妻子和朋友。”

“好一句成者王侯敗者寇！”少昊之子長身而起，雙眼閃著逼人的光芒，“為什麽要認命？！失敗算什麽？！王侯又都是成功者嗎？！”

少昊之子身周邪氣大盛，冰冷且窒息的陰寒氣流迅速地包圍了全身，迫得我幾乎昏死過去。一句話語竟激得他如此的瘋狂，盛怒之下只怕我是要命喪當場了。不，為什麽要就此坐以待斃？！腦中一個強烈的意識猛地沖擊起來，少昊之子的話的確有理，敗了就一定要認命嗎？！既然他會憤怒，那這便是他的弱點！

“即便再怎麽不滿，你也無法改變少昊一族被驅逐，你被舜帝殺死的事實。”強打精神下，我艱難地說道。

這話似乎正中少昊之子的痛處，他的臉色頓時暗淡了下來，憂傷的表情溢於言表：“前世之事只手遮天，後世之人以訛傳訛，你們又怎會知道真正發生的一切？不過你說的也對，不管怎樣，都改變不了已經發生了的事情。”

“難道史書記載上所說的都是子虛烏有？”少昊之子的話語似乎有些隱意包含其中，也令我聽得一頭霧水，“那時候究竟發生了什麽？”

“果然是個有趣之人，死到臨頭卻來詢問我的身世。”發問間，少昊之子忽地笑了，“也罷，世上令我看得順眼的人不多，勉強也算你一個，既然如此我就原原本本地將這一切告訴你。”

一人一魂面對面地盤膝坐在了地上，在少昊之子那渾厚的嗓音下，一段上古傳說的謎團漸漸揭示了開來：“這一切都要從窮奇的來歷說起，那窮奇原本就是共工……”

共工，實為共工氏的首領，本姓姜。上古司職的水神，人首蛇身，長著滿頭的赤發，出行總是騎著兩條水龍。

共工為炎帝神農氏的後人，自然對農耕很重視，依靠司職水神的能力發展著當時的農耕水利，發明並教會了人們築堤蓄水的辦法。在巡視了中華大地情況之後，共工發現有的地方地勢太高，田地汲水灌溉很是費力；有的地方地勢則太低，一旦江河水漲便容易被淹。於是共工產生了一個想法，打算把土地進行一番改造，把高地削平，利用高地多余的土壤將低地填高，以此擴大耕種面積，同時也可有利於水利和灌溉。

然而這個造福民眾的建議卻被當時統治人類的天神顓頊所否定了。理由很簡單，統治大地的王權是屬於顓頊的，所有的土地應當只聽從他的分派和調遣。而共工的建議顯然是自作主張，等同於公然向他的權威挑戰。

不過，這種私欲當然不能作為公開的反對依據，於是顓頊便以“天地玄黃，動一則亂”為理由，駁斥了共工的建議。共工心下不服，幾番爭辯不合後終於率眾與顓頊抗爭，之後這場原本是治理農業的爭論竟發展成了大地王權的爭奪戰。由於當時的人們在顓頊的愚民統治下，很難理解共工的做法是為民謀福，絕大多數人都相信了引經據典慷慨激昂的顓頊。他們認為共工平整土地，便會引來災難，於是紛紛支持顓頊討伐共工。

共工為民請命，造福蒼生的做法非但沒有得到人們的支持，反而被認為是一派邪神企圖危害天下。可他卻一再堅持不肯妥協，終於在不周山被顓頊逼得撞山自盡。

共工死後，怨氣始終不散，於是便化作了窮奇。那時的窮奇還不能聽懂人們說話，當看到爭吵的人慷慨激揚滔滔不絕的引經據典，便會引發它的怨氣，將那人認作是顓頊而上去吞噬。吞到一半時，它忽然醒悟過來，這不過是普通人而已，於是便留下半截屍體郁郁離去。如此怪僻的行為，周而復始便被人作為了“虎頭蛇尾”的典故，而窮奇也因此被定性為兇惡的怪物。

少昊氏是黃帝的一脈傳人，上古五帝中的第一位便是出自這一族。少昊原叫金天，一直潛心研究太昊伏羲的八卦理論，以此推算歷法氣象等以為民造福，因此被人們稱作“少昊”。而正是因為族人將大量的精力用在了研究上，所以統治權早早地便讓給了其他的氏族。

少昊之子出生在舜帝時代，自小便精通陰陽五行，對八卦理論更是了如指掌。年少的他難免有些恃才傲物，而且也十分厭惡當時所謂的君子之行，認為將自身私欲隱藏而戴上一付假道學的面具是十分可恥的。出於逆反心理，他結交了一大批被當時人所唾棄的“小人”，並與之為伍，為此也受到族長不少的責罰。