第56章 冥戰部：張天然夔魈

張天然當時對同斷喊的是：“九龍宗的同斷，我請山魈。”

既然對方用的是靈獸蠱蟲之類的招數，按照規矩，張天然也要用同樣的路數對付，驅使靈獸，在道教術士的手段裏，算是比較低級的方法。

同斷聽了張天然的喊話，也明白自己的底細在張天然這裏也是清清楚楚。

同斷的流派在日本的神道教流派中屬於斷水流，其實是隋唐時期流傳到日本的九龍宗，九龍宗是中國早期的一個道教門派，號稱是大禹的後代傳承，到了南北朝後期已經式微，沒有什麽勢力。到了唐朝就完全沒有了蹤跡。其實是一個日本到大唐的使者，機緣巧合投入了九龍宗的門下——別的道教宗派可能並不願意接受倭人為傳人。

九龍宗當時已經面臨斷代，由於被其他的流派排擠，只剩下最後一個老頭支撐，根本就找不到合適的傳人。日本的使者找到九龍宗，九龍宗也實屬無奈。這個使者就成了九龍宗最後一個傳人，於帶著學會的法術和一些典籍，回到了日本開宗立派，幾百年後，九龍宗融入到神道教的系統，以斷水流的名號流傳至今。

張天然是和同斷在長江上交手幾次，揣測同斷其實就是當年流傳到日本的九龍宗傳人。果然一猜就中。他也是在告訴同斷，你的底細我也明白，而且你的門派也是中國傳過去的，隱隱有輕視的意思。

同斷也沒想到張天然立即就猜出了他的師門根源。斷水流脫胎於中國的九龍宗，這種事情，門派內部是從來不願意提起的。只是同斷修為到了一定地步，成了九龍宗的宗師後，看了很多秘藏的經典，其實都是晉代的九龍宗的文獻，他當然明白門派的傳承。

張天然的山魈是一直存在於三峽地區的獨特山魈，夔魈其實就是一種古老的鱷魚，生活在偏僻的山澗深處。經常襲擊落單的人類為食。十分兇猛。名字叫夔魈。

夔魈的身體巨大，幾乎和同斷的木船等長，四肢末端利爪十分尖銳。夔魈最詭異的是，頭部口吻很短，眼睛在前排，頭頂有毛發，近乎人頭的模樣。獠牙很長，伸出嘴外。

夔魈從湖泊裏冒出來，攀附在木船的船舷，木船頓時傾斜。

日本士兵用隨身的步槍朝著夔魈近距離射擊，可是子彈打在夔魈身體的鱗甲上，根本沒有任何效果。

可惜夔魈的弱點是嗜好吃人，見了鮮血之後，就本性爆發，不再聽從張天然的控制，所以只是在甲板上尋找人，張口吃了，卻沒有把木船掀翻。而想不到把木船拖入水中之後，吃人更加容易。

這樣一來，張天然就沒有機會了。因為同斷有了喘息的機會，從身上抽出了寶刀，雙手握在手上，走到了夔魈的面前。

同斷手中的那把長刃，是一柄日本名刀——和泉守鑒定。

這把刀上刻著道教真言：“臨兵鬥者皆陣列在前”

是日本古代名刀中，這把刀的屬性更加傾向於斬妖驅鬼。

同斷將和泉守鑒定用雙手握住，斜斜的舉起，夔魈被和泉守鑒定上的真言鎮住，不能再動彈，同斷將和泉守鑒定揮下，夔魈的頭顱掉落下來，被同斷拎在手裏。夔魈的四肢頓時失去力量，從木船上跌落，巨大的屍體漂浮在湖水裏，後肢不停的痙攣。泛起巨大的浪花。

可是這個浪花對木船已經沒有任何的威脅。木船重新平穩的漂浮在水面上。

同斷解決了夔魈，又來到了船頭，船身在劇烈的左右搖晃，而他卻穩穩的站著，刀刃上染滿了夔魈的鮮血，舉手中夔魈的頭顱，讓張天然看得清楚，冷靜的和張天然對視。

這一來一往，算是兩大高手，相互過了第一招。

而這一回合，只是他們之間禮節性試探。都明白對方沒有使出全力。

這場在長江下古道的對決，實在是太重要，雙方都不會一上來，就使出看家本領。而只是驅使靈獸，試探一下深淺。

不過同斷和張天然都失算了，因為他們都低估了對方的能力。並且也不知道對方到底有多厲害。

其實在同斷眼裏，只忌憚張天然，其他的四大家族和孫鼎，他都不怎麽看重。最後，就是因為他的這個輕視，導致了最後的失敗。

同斷下一個招數是比拼夜眼。

比試之前，就讓古道裏所有的燈火都熄滅。絕對的黑暗，籠罩了所有人。黑暗裏，所有人都不敢發出聲音。因為在眼睛看不到的情形下，聲音就是目標。眾人連呼吸都非常的輕微，生怕被對方聽到。

道教修為到了一定境界，的確有高手能開夜眼。不過這種人很少。非常非常少。

如果有民間的神棍，或者和尚道士什麽的，向旁人宣揚自己開了天眼，那就是在騙人。一般這種神棍，連夜眼都沒開。最多就是摸索到了開夜眼的一丁點門道而已。用來蔔卦算命裝神弄鬼沒有什麽破綻。但是用在術士之間的鬥法上，那就什麽都不是。