第55章 冥戰部：同斷飛蛾蠱

張天然等人休息的時候，同斷就乘坐一艘木船從下遊到了古道的這個湖泊。同斷的本事的確很大，能夠讓船在古道裏航行，也算是沒有給斷水流的門派丟臉。看來斷水流對長江的地貌十分熟悉。

張天然意識到，斷水流很可能跟《水經注》有關系。

同斷的木船，慢慢的逆流而上，穿越過石門。木船吃水很淺，船舷用鐵片包裹起來，看來日本人攻占長江，也是征調了民用船只，臨時改裝成戰船。鋼甲鐵輪船吃水較深，在古道裏寸步難行。

船只上點了很多汽油燈，整個船身看的非常清楚。

中日兩大術士高手，就在這裏展開對決。

兩人已經間接的交手幾次了，但是這是第一次面對面相見。他們也都知道對方的身份和地位。

同斷的木船上，載著不少士兵。

在鬥法之前，同斷向張天然做了一個揖，左手的大拇指按在右手掌心，右手的虎口把左手的大拇指捏住。雙手又環握。只是方向是反的。

這是中國道教古老的姿勢，延續於漢朝尚右。後來唐朝尚左，姿勢就反過來了。

這些細節，張天然當然清楚，同斷的意思是在向自己表明，他的流派根源是在唐朝之前。也就是說，他的門派很古老，是道教正統。

張天然當時也非常唏噓，日本人的傲慢是有理由的，對方只有一個門派，而自己這邊卻是川東鄂西的四個家族，還拉來了孛星孫家，都是中國頂尖的術士，到現在也只是勉強打了個平手。還把冥戰帶到了古道裏。

張天然心裏雖然佩服，卻只是隨手給同斷拱了拱手，給了一個俗禮，表明根本就不把同斷當做道家傳人，從根本上否定了同斷的地位。身後的所有人都跟著張天然同樣拱手。

作為古老的道教術士禮儀，張天然要讓同斷先出手。

因為在這種面對面的情況下，也就不同於他們在長江上的各種交鋒了。

道家頂級術士的交手，延續了古代的氣質，那就是自持身份，不肯做低級下流的偷襲手段。

道家是先秦時期諸子百家的一宗流派，而諸子百家的開創者和倡導人，都是貴族後裔，也就是士人。古時候讀書寫字是很困難的事情，到了漢朝，紙張發明了，也不能改變，因為紙張很貴。而在紙張發明之前，書寫都是在竹簡，木簡上的，更早是在龜殼上的。毛筆本來就難得，毛筆之前是用刀刻的。

所以文化知識流傳的範圍很窄。想想中國解放前，老百姓的識字比率，就知道，在古時候，讀書絕對不是普通人能承擔起的事情。所以諸子百家的傳人都是衣食無憂的貴族，也無可厚非。

包括道家也是這樣。貴族就有貴族的風範。那就是打仗的時候，絕不使用陰謀詭計。而是你來我往，完全憑借實力來比拼。

到了近現代，這種比試的方式當然都已經被拋棄。不過在實力超群的頂級術士之間，這種古老的禮節並沒有丟失。當然這也是實力的體現，那就是對方無論怎麽運用計謀，在遇到高手面前，都無計可施。

所以張天然和同斷兩人之間，面對面相見了，就要秉承這個傳統。

張天然因為是守勢，所以讓同斷先手，這就是先秦時期打仗的規矩。

同斷在出手之前，喊了一句話，是漢語：“羅教的張真人聽著，我現在要祭出蛾天丸了。”看來同斷早就有了準備，學習漢語多年。

張天然聽了同斷的話，知道同斷這句話的意圖：一貫道秉承於羅教，羅教是明朝朝中期興盛的一個宗派，流傳了兩百年後其中的一支，演化為玄天大道，而玄天大道其中的一個分支，最後在十九世紀超越了其他玄天大道的宗派，就是一貫道。一貫道傳到了張天然手中，勢力更加龐大，成為了道教首屈一指的宗派，統領天下道教。

所以同斷在告訴張天然，他經完全了解張天然的師門的傳承。

然後同斷就讓人擡過來一個木箱，從木箱裏拿出一堆橢圓形的東西，鴨蛋形狀大小，擺在面前，嘴裏用日語開始念咒。

在燈火的照射下，張天然等人看到橢圓形是半透明的，裏面有黑影，在慢慢動彈。當看的仔細了，就看到這些都是鴨蛋大小東西，都是蟲繭，映出裏面動彈的黑影，就是即將破繭的蛾子，蠢蠢欲動。

隨著同斷嘴咒語越來越大聲，裏面的蛾子開始扭動，其中一些蟲繭突然破掉了一個口子，然後兩個長長的觸須冒出來，口子越來越大，然後一些蟲繭裏的飛蛾頭部也伸出來，兩個黑色的復眼十分的醒目。

幾十上百個蟲繭，都已經裂開。

每個蟲繭裏的飛蛾在用力從蠶繭裏往外鉆，接著是翅膀，然後整個身體都爬出來，飛蛾現在的身體還處在虛弱的狀態，在破繭的過程中，耗費了大量的氣力。有的飛蛾已經身軀舒展，慢慢伸開翅膀和六個腿。然後猛地飛起來。