第24章 陰陽四辯骷髏的來歷（2）

葉珪又看看隔欄後面站的那個漢子，仍舊十分的驚恐。

“你也看得見？”那個靠著旁邊牢房墻角的人說：“他的怨氣很深，他覺得他冤枉。”

葉珪看到那個漢子的鬼魂眼睛下流出血來。

“走吧走吧，留這裏做甚麽……”然後葉珪就聽到了一陣喃喃念經的聲音，漢子的鬼魂消失。

葉珪抓著隔欄的木柱，看著這個古怪的事情。過了一會，那個靠著墻角的人慢慢挪動到隔欄的這頭，和葉珪只隔著木柱。

葉珪看到這個人原來是個喇嘛，身上喇嘛袍子已經破爛不堪，他的雙腳都折了，從墻角那頭磨蹭著爬過來的，兩條腿血肉模糊，黑紅相間，現在葉珪知道牢房裏腐肉的味道來自何處了。

喇嘛年紀不小了，臉上沒有蓄須，葉珪根據他頭上的頭發，也能看出這個喇嘛呆在這裏時間不短。雖然清國發揚喇嘛教，但是藏傳佛教在江南沒有流傳，紅教活動的範圍以北方居多，蘇州很少能見到喇嘛。

葉珪問喇嘛：“上師也是犯了死罪？”

“也算是吧。”喇嘛說，“遲早是個死，他們不會放過我。”

葉珪心裏就有了同病相憐的想法。

喇嘛突然問：“你是醫生？”

葉珪點頭，“是的，可惜治死了人。”

“你說來聽聽。”喇嘛問葉珪。

葉珪就把自己在兩月前把周夫人濕熱病的症狀說了，也說了自己治療的辦法。可惜周夫人隔了兩月還是死了，周員外惱怒自己醫術平庸，所以把自己告官。

喇嘛想了一會說：“不瞞你說，我也懂一點醫術。”

葉珪說：“你能聽見我默念的是內經，我就知道你肯定懂醫術的。”然後把治療周夫人的情況說了。

“周夫人不是你治死的。”喇嘛聽完後說，“你下針和用藥都沒錯。”

葉珪無奈的說：“看來是命已至此，我家道中落，也沒人替我主持公道。”

喇嘛看著葉珪說：“把你的手伸過來我看看。”

葉珪聽從，把手伸過去，喇嘛捏著葉珪的手上上下下看了一會對葉珪說：“我們藏醫有個故事，你想不想聽？”

“呆在這個牢房裏，還能做什麽，”葉珪苦笑，“聽也無妨，反正我和你都是死牢裏將死的人。”

“有個藏醫，醫術稀疏平常，”喇嘛開始說，“但是他為人善良，很多土司和活佛的奴隸沒有錢醫治病痛，就去找他，他並不看待人的貧賤富貴，窮人和奴隸沒錢付診金，他就罷了。”

“我父親在世的時候，也是這麽對我說的，”葉珪說，“醫生懸壺濟世，不是為了錢財。”

“醫工處世在德不在藝，你父親是個好醫工，”喇嘛說，“我說的那個藏醫也是這樣，但是因為他沒有診金的收入，家裏難以為續，只憑借妻子養的幾頭牦牛生活，非常艱難，一年大雪，沒有足夠的草料，牦牛凍餓而死，於是這個藏醫就打算把自己賣給活佛當做奴隸，換取一點錢財，留給家人生活。就在準備這麽做的時候，一個老人走到他的門口，尋求醫治。老人已經奄奄待斃，他對藏醫說，他去往拉薩拜佛的，一路長禮叩拜，現在路程過了大半，但是身體扛不住了，看在都是信奉十方三世諸佛的子民下，希望藏醫能夠出手醫治。藏醫為難，他看到這個老人的病情嚴重，需要一味昂貴的藥物才能救治。藏醫猶豫很久，對老人說，你等等我。我去去便來。於是藏醫到了活佛那裏，把自己賣身為奴，拿到的賣身錢，並沒有給家人購置牲畜，而是買了那一味藥物，給老人醫治。老人的病情好轉，十分感激藏醫，於是對藏醫說，你是個好人，我告訴你一個金手指的法子，把你的食指用酥油浸泡一夜，第二天就知道好處。然後老人就告辭。藏醫的家裏沒了指望，妻子和子女只能等著餓死，藏醫也只能去活佛那裏為奴。但是活佛知道了藏醫治療老人的事情，叫人把藏醫的賣身契給送回來。藏醫十分感動，這就是善有善報的道理。藏醫想起老人說的那句話，於是用酥油把自己的食指浸泡一晚。從此以後，藏醫的醫術十分高明，任何病人，到他的面前，只需要用食指觸到病人的疾病患處，立即痊愈。藏醫成了有名的醫工，但是他始終恪守著不主動收取診金的習慣，只收取病人能夠支付的報酬，即便如此，藏醫也過上了富足的生活。”

葉珪聽了，連連點頭，“你說的這個醫生，看來是得了福報。”

喇嘛繼續說：“故事還沒有講完。你對故事其中的一個事情不感興趣嗎？”

“哪一件事情？”

“金手指。”

葉珪笑起來，“這只是個故事而已，哪裏能當真了。”

喇嘛對著葉珪說：“你的食指，就是一代名醫才有的金手指，所以你不該死。”