第二章 玉龍子 8

破曉時分，三人終於抵達了小無量觀。元稹騎的毛驢走得慢，然他本已十分虛弱，勉強支撐在驢背上，也實在快不了。所幸一路之上沒有碰上追兵。韓湘雖不識路，總算還知道大概方向。當東方泛白之際，他們在路邊看到了盤龍山的界石。

僅有一條荒草離離的林間小道入山。走不多久，前方一道曙光升起之處，正是小無量觀的山門了。

“到了！”韓湘興奮地喊道。

緊接著就聽到“撲通”一聲，元稹從驢背上重重地摔了下去。林間晨鳥受了驚擾，紛紛啾鳴著沖上雲霄。

從小無量觀中跑出來幾名道士，與裴玄靜、韓湘一起將元稹擡入觀中。元稹雙目緊閉，蜷縮著身體一個勁兒地發抖——瘧病又發作了。他能一直堅持到這會兒，委實太不容易了。

韓湘匆匆向無量道長解釋了幾句，道長便命人去取觀中所備的藥物。原來通州易發瘧病，道觀藏有自己的草藥秘方，如今正好給元稹用上。

好一番忙亂之後，元稹終於蓋著厚厚的棉被躺下了。服下的湯藥要等半個時辰左右才能起效，所以他還得忍受一段時間寒戰的折磨。裴玄靜不放心，便守在他的身邊看護著。

韓湘推門而入。方才他和無量道長單獨交談去了，此刻返回房中，來到裴玄靜身旁坐下發呆。

裴玄靜朝他瞥了一眼，韓湘便苦笑道：“靜娘，我知道你想問什麽。”

他主動地老實交代起來。

原來韓湘修道，師承的便是他對元稹提及的天台山馮惟良真人。馮惟良最早在衡山入道，後在青城山跟隨羅公遠的再傳弟子羅義堂修煉，得授三清秘訣。羅義堂在永貞元年羽化後，馮惟良便離開青城山，先後雲遊峨眉、衡山、茅山和終南山等地，最後在台州的天台山中隱居下來。韓湘在終南山中求道時遇上馮惟良，馮惟良贊賞他的根骨，將他收為弟子。馮惟良去天台山隱居時，不許任何弟子隨行，韓湘只得自己繼續修道，但一直以書信方式向師父求教。元和十年，韓湘經叔公韓愈的推薦為裴玄靜送親，隨之卷入有關《蘭亭序》和《璇璣圖》的一系列迷案中。《璇璣圖》一案之後，韓湘與聶隱娘夫婦分手，本打算向師父請求上天台山修煉，卻意外地收到了馮惟良的一封信。

在信中，馮惟良給韓湘安排了一項秘密任務——是有關玉龍子的。

“玉龍子？”昨夜，裴玄靜還是頭一回聽到這三個字，似乎通州刺史夫人的死也與之直接相關，“那是什麽？是一個人還是一件物？”

韓湘嘆道：“那是一件極其珍貴的寶物。它代表的是自大唐建國至今兩百年中，李唐皇家與天下道門之間最隱秘又堅固的聯系。”

玉龍子，其實是一塊形似飛龍的玉石。雖大小不及數寸，但溫潤精巧又極其堅固，非人間所能有。據說當年張天師得道之時，太上老君將玉龍子和《正一盟威符箓》一起賜給了他，讓他在人間推行道教的真理，並將玉龍子作為凝聚天下道眾的神聖信物。後歷經數代傳承，到了隋末大業年間，玉龍子輾轉落入當時的樓觀道道長岐暉的手中。岐暉本人的道行算不得深厚，卻具有審時度勢的超凡眼光，看出以晉陽為基地的唐國公李淵將成大事，從大業七年起就積極與李淵的二公子李世民聯絡，到處宣稱“天道將改，當有老君子孫治世，此後吾教大興”。岐暉更將道門至高無上的信物玉龍子贈予李世民，代表整個道門向他表示了毫無保留的支持。

李世民得到玉龍子後，如獲至寶，命愛妻長孫氏小心保管。長孫氏便一直將玉龍子收藏於隨身的衣箱中。大業十三年，李淵起兵反隋至蒲津關時，岐暉興奮無比，宣稱：“此真君來也，必平定四方矣。”幹脆改名為岐平定，率領了樓觀台中的近百名道士去蒲津關接應，並將觀中存糧悉數資助了唐軍。李淵稱帝之後，果然大大地報答了樓觀道，不僅親臨祭祀，還賜地授錢，樓觀道一時風光無限。

尤其令人咋舌的是，道士岐平定的眼光之準，不僅在於他支持了晉陽李氏，還在於他早早地就把寶押在了李淵二子李世民的身上。與之相反，當時佛門支持的卻是太子李建成。結果，武德九年時，李世民發動玄武門之變，殺死太子李建成，並很快逼李淵退位，最終登上了皇位。

李世民登基後，極力抑佛揚道，就因為道門從一開始便堅決地站在了他這一邊。

玉龍子，正是這種支持的神聖象征。

貞觀二年，李世民的第三嫡子李治誕生於長安太極宮中。三天後，長孫皇後取出珍藏的玉龍子，系在嬰孩的珠珞繈褓之上。此後，玉龍子便一直伴隨在李治的身邊。李治登基之後，追封老子為“太上玄元皇帝”，定《道德經》為上經，並正式把道教定為國教，道教從此走入歷史上最輝煌的時期。