第一卷 柯洛瑪爾探險家 第五話 一相三命（第2/2頁）

趙老憋告訴司馬灰等人：“那卦師果真有些本事，不枉鐵嘴之稱，但他當事則迷，自己看不出自己的限數，吃鬼迷了心竅，偏要掏俺的老底兒，那不是要刨俺祖墳了？非是咱爺們兒心黑手狠，而是他自己找死，這就是‘天堂有路不去走，地獄無門自來投’，也怪那蠢漢做慣了推牛子的勾當，沒等俺交代清楚便下了死手。咱今天把話說到這個份上，可就不能再往下說了。”

眾人聽罷無不皺眉，想到人心險惡，都不免感到身上一陣發冷，更琢磨不透趙老憋的來路了。

司馬灰心想：“如果趙老憋說的都是真話，那位卦師肯定發現了他的底細，才被誆進黑點慘遭暗算，這個底細自然與此人能夠死後再次出現有關，而他現在提起這件事的原因，顯然是想告訴考古隊的人，如果再逼問下去，他就要狗急跳墻，什麽事都做得出來了。”

趙老憋隨然抵死不肯吐露實情，司馬灰卻已從中聽出一些門道，隱約猜到了對方的底細。

司馬灰讓趙老憋伸出手掌來看了看，他不懂命理，但也知道那條手紋是命線，就見面前這個人手中已經只剩下一條命紋了。

他想起沙海中看過的那本古籍，其中記載憋寶者會像道家養小鬼一般，養著有魄無魂的活屍。至於具體是怎麽回事，除了憋寶者自身之外，誰都說不清楚，以司馬灰看來，那似乎是形貌與憋寶者本人接近的肉身傀儡，人有三魂七魄，有了傀儡屍就可以通過憋寶使三魂分存。

如此想來，可以說是“聚寶鼎”和“藏魂壇”兩種猜測的結合。聽聞憋寶者擅能養寶，會將千年老鱉成形的活丹取出來，再割開自己的脈窩子塞進去養著，那鱉寶年久即與其長為一體，神魂血脈相通。估計出現在深淵裏的趙老憋，曾經去過樓蘭荒漠，挖出了那具幹屍脈門裏的鱉寶，所以記得前事。另一個趙老憋則對前事毫無記憶，只記得要找“雷公墨”，最後死在了長沙螺螄墳。倘若果真如此，對方不願意說明也是合情合理，有時保守住自身的秘密，才是唯一的生存之道。

由於趙老憋死活都不吐口，司馬灰對鱉寶之術所知有限，難測其奧，只能是憑空推想，也沒有任何把握科研，但他認為如今還是去找“禹王碑”最為要緊，沒必要在這件事上過多糾纏。

勝香鄰也持相通意見，只有羅大舌頭認定趙老憋來路詭異，他一再強調：“我早說過這老怪不是什麽好東西，你們偏是不相信，看來走路不摔跟頭就不會吸取教訓，紅軍長征初期要不是死了一多半，那幫弱智能信毛主席嗎？可別等到咱也栽了大跟頭，你們才肯信我！”

司馬灰如何不懂這層道理，但有幾件事不得不問，答案雖然未必可信，但也許能從中找到一些蛛絲馬跡，一是趙老憋在匣子中逃進即將墜毀的“C47信天翁”，當時從機艙裏偷走了什麽東西？二是此人如何來到這深不可及的地底？三是從哪裏得知“禹王碑”上的秘密？另外還有一個很重要的問題，趙老憋有沒有接觸過“綠色墳墓”？

趙老憋神情茫然地想了半天，推說那件事實在記不得了，若有虛言妄語，必遭橫死暴亡。至於末了三件事，實際上是一件事，正所謂“萬朵桃花一樹生下”，自從樓蘭荒漠失手，趙老憋沒了靠山，只好又到藏地雪域去找天蠶，結果在雪山洞穴裏被冰蠍子咬了，從此凍僵了人事不知，也不知過了多久，才被幾個藏民發現。趙老憋仗著身上有寶，得以大難不死，那時候他開始接觸了“綠色墳墓”這個組織，聽聞這夥人是要到地心尋找一座禹王碑。趙老憋知道那地方是有去無回，因此不肯應允，險些被做掉滅口，他亡命逃到了喜馬拉雅山脈的一處雪峰，眼看走投無路了，多虧被一個叛離組織的“獵手”所救。

那位探險家告訴趙老憋，禹王碑是塊很大的石板，上刻九個蛇紋古篆，每個字都大如量鬥之米，重復七十三行。關於禹王沉碑之說純屬後世附會，其實它是拜蛇人祖先所留，記載在其中的秘密不能讓任何人破解，否則將會發生難以想象的恐怖之事。

司馬灰等人都有些出乎意料，此時也顧不上別的事了，忙問趙老憋是否知道“綠色墳墓”的首腦是誰？

趙老憋奇道：“諸位在樓蘭沙海裏就曾提及此人，想必早已親眼見過，何必明知故問？”

司馬灰說：“見過倒是見過。但第一次被占婆王的人皮擋住了，第二次對方戴了防毒面具，一向不曾露出廬山真面目。”

趙老憋眨了眨眼睛說道：“這話俺不敢明言，諸位就仔細想想吧，為啥不識廬山真面目？”