第10章（第6/15頁）

　　庫庫爾族人載歌載舞，好像過節一樣熱鬧，他們拿出最好的食物款待少頭領的恩人，用最隆重的禮節祝福卓木強巴。卓木強巴也在與張立，巴巴兔等人的對話和自己的觀察中，漸漸了解了庫庫爾這個部落民族。

　　庫庫爾族人的平均身高較低，膚色比其余印第安人還要黑，戰士大多強壯結實，腿腳粗短，肩膀寬，腦袋大，其棕褐色的眼睛和黑色頭發，看起來有幾分亞洲人種特點。他們的服飾相當簡單，男人穿的是一屏手掌寬的布條，他們將布條在腰際束成幾匝，布條的一端掛在身前，一端掛在身後，頗似日本的相撲選手那種裝束。而布條的兩端都有他們的妻子刺繡或羽毛編織。女性則是在腰部以下穿一條裙子。族裏不論男女，身體暴露部位都繪有圖騰，以在臉上畫紋身為美，根據身份和等級不同而刺上不同的紋身。頭飾只有男人才有，女性通常通常將頭發分作兩到四束，男人用羽毛來裝飾頭發，通常插作羽扇形，也與等級有關，普通男人插的是金剛鸚鵡尾羽，戰士插的鷹羽，而像蜜熊利爪則插的是一種從中美洲來的叫綠咬鵑的羽毛。

　　他們居住在茅草或棕櫚葉搭建的房屋中，房屋用墻隔成兩部分，前面做客廳，後面是臥室，房屋通常無門，屋檐很低，可以遮雨擋陽。床是樹枝編成的，上面鋪草席，睡覺時用草編毯或棉布當被子。人們不在室內做飯，都在室外露天起火。他們有耕種玉米，木薯，蠶豆等植物，也圈養羊駝，駱馬等大型牲畜，但大多數時候是靠戰士去叢林打獵，蛛猴是他們常用食物。他們有熟練的武器工匠，但也接觸現代的槍械，穿的衣服也有部分是現代工藝制作，這個部落並非與世隔絕，而是恰如其分的適當與現代文明接軌。他們將一些林間動物拿到外面去換取必須品，原始叢林裏處處危機，想得到那些珍惜野生動物的收藏家和餐廳老板，願意以不菲的價格買那些動物。

　　庫庫爾族的戰士從小生於叢林，長於叢林，叢林就是他們的家，他們熟知各種在叢林中作戰的方法，會布置簡單陷阱捕捉野獸。因此，庫庫爾族的領地，是神聖不可侵犯的，就連在叢林裏稱霸的遊擊隊和毒販子也與庫庫爾族簽訂一些互不侵略條約。有時毒販子也要付大量的買路費，才能從庫庫爾族的領地通過，但這已經是邊緣通道，不到萬不得已，他們不會從庫庫爾族的領地裏通過的，據說，在領地更深處，有著比庫庫爾人可怕百倍的東西，那裏更是永無人跡。

　　族裏分為人權，神權，人權是族長，也就是蜜熊利爪和巴巴兔的父親，神權是大祭師，總是居住在神廟裏，而所謂的神廟，就是一間不大的樹屋，聳立在近四十米高的樹冠中，確實能讓人產生一種神聖高貴的敬仰之情。據說巴桑醒了後，說了幾個天氣異變，與神廟的大祭師說法不謀而合，被大祭師邀請面談，事後還同意他上祭壇觀天，關於這段經歷，連卓木強巴都感到不可思議，但事後巴桑總是淡淡避開不談。

　　庫庫爾人善飲，他們利用蜂蜜和水，加上一種特殊的樹根釀酒，做出的酒來，酒香醇烈，濃度很高。這天晚上大家一邊喝酒，一邊有人跳舞作樂，利爪斟了十碗酒，向卓木強巴一伸手，卓木強巴淡淡一笑，面不改色的將十碗酒一飲而盡，讓利爪大跌眼鏡。他原本是想說，一人五碗，既有示好，也有再分高下的意思，沒想到卓木強巴竟然獨飲十碗，而且若無其事，這份本事，他是自嘆不如。而庫庫爾人以能飲烈酒為英雄，卓木強巴自然又大大的風光了一次，為他斟酒的巴巴兔，眼裏自有她意。他們哪裏知道，姑且不論卓木強巴的藏族出身，就是他常年在商場摸爬滾打的經歷，那早就是久經考驗，這十碗酒還不是小菜一碟。稍後，在桌席上，利爪非常誠懇的邀請卓木強巴他們在部落裏多留幾天，他們是庫庫爾族人最尊貴的客人，巴巴兔也表示了同樣的意思，但卓木強巴卻委婉的拒絕了。

　　“為什麽要急著走呢？”不僅巴巴兔一臉失望，連張立與嶽陽也是一臉失望。

　　卓木強巴老實答道：“其實我們這次的目的，只是穿越這片叢林，作為對我們野外生存訓練的一種歷練。至於搞成現在這個樣子，連我們也沒有想到。原本計劃時間總共只有十天，現在時間過去一半了，我們又白白耽擱了兩天，既然傷已經好了，我們就必須盡快趕路，才能彌補時間上的損失。”

　　嶽陽在一旁提醒道：“可是，遊擊隊的人就守在庫庫爾族的領地周圍，就等我們出去呢。”