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加山自己問自己：“我這樣做，只不過是因為失去了健太，悲痛到了狂亂的程度嗎？”也許是這樣的。僅有的一個兒子死了，能保持冷靜的父親在這個世界上是不存在的。從這個角度來講，他可能確實有點兒反常。

但是，即便如此，世人也應該區分善惡嘛！只要自己合適就不管別人的想法，絕對不能說是“善”。加山主張，惡就是惡，不能說是不惡。這樣的主張被人們看做因悲痛而狂亂，是加山無論如何都不能接受的。

恐怕他是捅到了世人的痛處！想來想去，加山只能這樣理解。

正如那些批評加山的郵件裏所說，加山抨擊的那些瑣碎的小事，幾乎誰都做過，只不過其結果偶然跟一個孩子的死聯系起來，就被看成了特別嚴重的問題。加山明白了，其實做那種事的人每天都有幾百萬、幾千萬，都說成是“犯罪”，就激怒了大多數人。加山從那些批評他的郵件的字裏行間，分明可以看到“你算老幾呀”這樣幾個字。

加山蔫兒了。難道誰都意識不到，不能說¨惡就是惡’’的社會是一個奇怪的社會嗎？難道人們就想象不到，如果每個人都只為了自己方便，那麽早晚要在某個環節上出問題嗎？為什麽那麽多人壓制自己的想象力，假裝什麽都看不見呢？人們就那麽愛惜自己手上掌握的那一點點微不足道的權利嗎？

正因為是這樣一個社會，健太才失去了他幼小的生命的！當加山得出這個結論的時候，已經無法用“失望”等詞語來描繪他的心境了。巨大的絕望感幾乎要把他壓垮了。他恨這個不得不在其中生存的社會，感到痛苦不堪，真想幹脆停止思考。

加山已經不想看網友發來的郵件了，可是一旦有新郵件，還是忍不住要打開看看。看了對他寄予同情的郵件，心裏就會輕松一些；看了批評他的郵件，則情緒低落。感情在一天之中大起大落，

加山的精神也越來越脆弱。漸漸地，情緒低落的時間開始長於情緒較好的時間，加山感到非常疲勞，甚至覺得自己很快就會跟光惠一樣，每天只能躺著睡覺了。

就在這時，來了一封既非同情又非批評的郵件。發郵件的人說，事故發生的那天晚上，他開車走到現場附近的時候，那條上下各一車道的巴士大街堵車，有一輛救護車也被堵在了那裏。堵車的原因是，有人把車扔在了馬路中間。聽前邊的人說，有個女的倒車倒不進庫裏，一生氣就把車扔在馬路中間不管了。後來有人替她把車倒進了車庫，兩個方向的車才得以通行。我記得，至少堵了有十五分鐘。急救車不停地鳴笛，也是一動都動不了。現在想起來，加山的兒子可能就在那輛急救車裏。如果說加山的兒子沒有被送進醫

院，耽誤了治療，那麽那個把車扔在馬路中間不管，造成長時間堵車的人也是有責任的。

看了這封郵件，加山想起來，光惠在急救車裏通過電話對加山說過，急救車被堵在路上，根本動不了，堵車的原因是有人把車扔在馬路中間不管了。但是，他當時聽到的各種各樣的消息太多了，把急救車被堵在路上的事給忘了。由於那個人把車扔在馬路上的原因他不清楚，所以這件事他一直沒有想起來。

現在看來，堵車的制造者也是殺害健太的兇手之一。急救車急著通過，那個人卻把車扔在馬路中間不管了，這種行為造成的後果，她是否認識到了？

加山本來喪失殆盡的力氣，看了這封郵件以後又恢復了一點兒。以前那種怒火滿腔的情緒雖然已經蕩然無存，但既然還有應該被追究責任的人，就要追究到底。