第二天 午後經

其間，院長為他的修道院所擁有的財富而自豪，心裏卻又害怕異教徒。最後，阿德索懷疑自己選擇周遊世界是否錯了。

我們在教堂的大祭台前找到了院長。他在跟幾個見習僧擺放從某個密室取出來的聖瓶、聖杯、聖盤、聖體供台和一個耶穌受難像，這些聖物我在上午的禮拜儀式上沒有看見。眼前這些光彩奪目的美麗聖器，使我驚嘆不已。正午時分，陽光透過唱詩台的窗戶射進來，像是神秘的山澗流水，交叉地傾瀉在教堂的各個角落，特別是在教堂正門玻璃窗那兒透射進來的光線，形成了白色的光的瀑布，祭壇上也沐浴著陽光。

那些聖瓶和聖杯，全都顯示出它們是用稀世珍寶制成：黃澄澄的金子，潔白的象牙，晶瑩剔透的水晶；耀眼的各種寶石色彩斑斕大小不同，其中能辨認出的有紫瑪瑙、黃玉、藍寶石、紅寶石、綠寶石、水蒼玉、紅瑪瑙、紅玉、碧玉和白瑪瑙。我發現，早晨因為我沉浸在祈禱中，又被恐懼的心理所困擾，沒有注意到祭台正面的裝飾物和三幅屏風全是純金的，這樣，不管從哪個角度看過去，整個祭台都是金碧輝煌。

院長看到我那麽驚詫，微笑了。“你們看到的這些財富，”他對我和我的導師說，“以及你們往後還會看到的那些，都是繼承了幾個世紀的仁慈和虔誠的結晶，乃是這座修道院的實力和聖潔的明證。世俗的王公權貴們，以及大主教和主教們，他們都為這個祭台作出過奉獻，他們獻出了晉封時戴過的戒指，獻出了象征他們豐功偉績的黃金和寶石，在這裏熔鑄成聖物獻給象征至高榮耀的上帝和瞻仰他的地方。雖然，今天又發生了一起令人哀傷的事件，修道院沉浸在悲慟之中，但是面對我們生命的脆弱，我們不能忘記至高無上的上帝的威力和強大。聖誕節的慶祝活動臨近了，我們開始擦洗聖器，我們將以最華貴和最榮耀的方式來歡慶主的誕辰，這是主所期望的，也是他應得的。一切將以最輝煌的形式呈現出來……”他注視著威廉補充說道，“因為我們認為炫耀這些神聖的捐贈物而不是把它們藏起來，是有益的，也是恰當的。”後來我才明白為什麽他要那樣自豪地為自己的舉動辯解。

“當然，”威廉客氣地說道，“如果尊貴的院長認為主應該這樣來加以贊頌的話，那麽你們的修道院在贊頌主方面做出的貢獻是最最傑出的。”

“就應該這樣，”院長說道，“如果按照上帝的意願，或是先知們的吩咐，得用金質的雙耳瓶和細頸瓶，以及小金缽來盛山羊、小牛或是所羅門寺廟裏小母牛的鮮血的話，那麽接盛基督的鮮血，無論用多少金瓶玉罐，用多少最值錢的稀世珍寶，都不足以表示我們恒久的敬意和全部的虔誠！他是一位如此無可比擬的殉難者，即使我們能被上帝再次創造出來，擁有像掌管知識的天使和六翼天使那般聖潔的天性，也不配受到這樣的侍奉……”

“這倒也是。”我說道。

“很多人反對說，一個具有神聖思想的頭腦，一顆純潔的心，一種充滿信仰的意志，是不必奉行這種聖禮的。可我們率先明確而又毫不動搖地認定，這是完全必要的：人們瞻仰上帝也應該通過外表神聖的裝飾和點綴，我們在任何事情上都毫無保留地將一切奉獻給我們的救世主，這完全是應該的，也是恰當的，因為上帝在任何事情上，毫無例外地，從來沒有拒絕過全力保佑我們。”

“這一直是你們教會裏一些偉大人物的意見，”威廉認同地說道，“我還記得偉大而又可敬的修道院院長絮熱[1]對教堂裝飾的生動描述。”

“是這樣的，”院長說道，“你們看這座耶穌受難像。還沒有完成……”他懷著無限的愛把它捧在手裏，端詳著它，臉上洋溢著幸福的光輝，“這裏還缺幾顆珍珠，我沒有找到大小合適的。昔日聖人安得烈[2]瞻仰各各他[3]的十字架時曾經說過，基督的四肢是用珍珠鑲嵌成的。而這件雖是贗品，但仿造的是那偉大的奇跡，當然得用珍珠來制作，盡管我認為在這救世主的頭頂上方，應該鑲嵌你們從未見過的最漂亮的鉆石。”他用白皙細長的手指，虔誠地輕撫著木制的或是用象牙制作的神像最神聖的部分，那十字架的橫杆就是用精美的象牙雕成的。

“當我欣賞這座上帝殿堂裏所有的美時，五顏六色的寶石魅力讓我忘記了外面的種種風波，物質轉化成了精神，我陶醉在對於神的各種美德的沉思默想之中，於是我覺得，這麽說吧，自己到了一個奇怪的宇宙領域之中，那裏不再是封閉的人間泥潭，也不是純潔自由、可以放任不羈的天堂。感謝上帝的恩寵，通過這條神秘的途徑，我仿佛被人從這個卑劣的世界帶到了那個崇高的世界……”