第06篇 登山怪（第3/12頁）

在職期間，越野是四處追查罪犯，現在他則是腳穿登山鞋，要登完百座名山。當越野意識到這一點時，他不由為他現在的轉變感到震驚。

在職期間，那些被害人慘遭殺害、身首異處、滿地血汙的殺人現場，才是越野的“最好去處”。對普通人來說，那種現場可謂慘絕人寰、目不忍睹，而在越野眼中，則是一副難忘的圖畫。

自開始登百座名山之後，越野不敢相信自己在職期間竟是那麽一個人。他深感自己在以往追捕兇犯的過程中，身心完全被扭曲了。

自從登百座名山之後，越野感到他已經恢復了人類原本應具備的本性。每當站立在山頂眺望雄偉壯麗的大自然時，他就會發現他以往扭曲的身心在急速地得到矯正。不過，越野在登山的過程中，產生了一種擔心。由於退職後即開始登山活動，越野在中老年登山隊伍中仍屬於年輕人的行列。慶幸的是，越野在職期間，經受了各種磨練，所以他沒有老年人常有的那些疾病，而且身體健壯，腿部和腰部也沒有什麽毛病。

越野堅信他還能再登二十年山。如果平均一個月登一座山，一年就是十二座山。按這樣推算的話，十年時間就可以踏遍百座名山的每一個山頭。即使是日本的阿爾卑斯群山，它只是連綿的群峰，登一次便可以登好幾個山峰，因此很快就可以登完全部山峰。

“如果要登的山全部都登過了，那以後又該怎麽辦呢？”越野對松山講了他的擔心。

“對，不能光局限於登百座名山！登完百座名山之後，二要為自己制定出一個新的百座名山，繼續登。如果登完了日長本所有的山，那麽就到國外去登，這才叫前途無量呢！”松山意氣風發地回答。

不過，登完百座名山是登山之友們制訂的共同目標，所以登百座名山顯得有情趣有生氣。如果自己一個人制訂一個新的百座名山登山計劃，那就會失去許多同好，就會失去相互競爭，新的百座名山登山計劃也就成了一個人的自我安慰。

3

沒過多久，越野的擔心終於消除了。有不少登山之友們早已經登完了百座名山的百個山頭，現在又重新回到原來登過的第一座山，開始再次攀登那百座名山。也就是說，他們引以自豪的不是登過了多少山，而是登到山頂的次數。

登完百座名山之後，有的人打算嚴格按照以前的安排表重新開始登原來的百座名山，也有人決定反復登其中的某幾座山。而且越是宗教色彩濃厚的山，攀登次數多的人就越多。當然也有人打算要登低於珠穆朗瑪峰（八千米以上的山）那樣的高山。登這種山無疑是相當危險的，但只要舍得花錢，雇上一個能幹的尼泊爾登山向導，從人們經常走的路線登上去也完全有可能。這種人有一種意識，就是希望把自己的寶貴身軀埋葬在高山之巔。總之一句話，就是他們把自己的後半生完全寄托在了山上面。

喜愛登山的男性，他們前半生是以工作為中心，後半生則變成了以登山為中心。

喜愛登山的女性，她們的情趣則大不相同。她們是從養育孩子、幹家務事、照料丈夫和孫輩的束縛下解脫出來以後才開始登山的。所以，與其說她們是有目的、有意識地登山，倒不如說是從跳舞、打高爾夫球、花道、茶道、手工藝、合唱隊、旅遊這一鏈條上繼續向前延伸。

她們的登山意識很淡薄，不像男性那樣作為後半生的一種企盼，一種目標。正因為如此，她們中的很多人登了幾次山以後就不再登了。

越野自從登百座名山之後，他整個人都好像出現了一種錯覺。這就是登山時，人與地面分開了。山本是地面的一種延伸，更何況日本的山脈大都在海拔三千米以下，他竟會有脫離人間煙火到了另一個世界之感。

越野明明知道那是一種錯覺，但在登山當中，總感到自己成了一個外星人。也就是說，這些經過前半生工作磨練富於人生經驗的人們，在登山的同時，都產生了這種錯覺。

正因為從第一線下來的登山人數多，所以回到地面之後，那種錯覺仍然在腦海中縈回。他們認為，他們的後半生就是為了登百座名山而活。他們深信在地面時的身軀是假身，只有在登百座名山之時，他們才恢復了真身。

在職期間，他們是單位的苦役或者是一個家奴，每天要承擔工作的壓力和責任，還要承擔撫養家人的義務。退職之後，在慶幸獲得自由的同時，很快便陷入了自由的大海之中，失去了方向。

現在回想起來，在職期間每天的時間是按分鐘按小時分配的，非常繁忙辛苦。但那確是單位對自己的周到保護，單位主動給每個人委派工作任務，中午還供應富含營養的午餐。為了不讓大家寂寞無聊，休息日單位還舉辦娛樂活動等等。