第0411章 文武論

“陛下請容臣一言！”

李牧忽然大聲喝道。

雖沒有達到聲振屋瓦的程度，但也差不多少了，殿內又空曠，竟然產生了回聲。把李世民都給鎮住了，什麽意思，事兒你惹起來的，你還敢說話？

李牧從跪坐的姿勢爬起來，非常正式地向李世民行禮，道：“陛下，容臣一言，若陛下覺得臣所言無禮，臣願意接受懲罰。”

李世民見李牧如此正式，頗感意外。通常李牧都是那個把嚴肅的氣憤搞得不嚴肅的人，他若是嚴肅的時候，十之八九是在演戲，但是這次，李世民覺得不像。

李世民猶豫了一下，點了點頭，道：“李牧，你當知道你在說什麽。以往你說話，說錯了，朕也不在意，但是這件事，你思量好了再講。”

“臣已經思慮好了。”

“你說。”

“先等一下。”李牧說了聲，蹲下來把碗裏的肉吞了。這個操作可太讓人意外了，李世民額頭上的青筋又開始蹦了，這小子到底在作什麽妖？

李牧飛快地吃完，抹了把嘴上的油，不好意思地笑了一下，道：“臣確實餓了，早上沒吃飽，臣還有病在身——”

“行了，不用解釋了，趕緊說吧！”

“好！”李牧又正經起來，道：“陛下，臣今日本來想講的，其實說白了就是‘志向’二字。只不過是聽到了老孔講授仁政，忍不住駁斥，兼之有其他學子在，所以沒講罷了。”

“臣為何要講志向呢？因為臣發現，無論是從孔子的生平，還是太上皇、陛下的生平，或者是臣的生平，歷史上無數英雄豪傑的生平來看，志向都是一件非常重要，甚至可以說是最重要的事情。”

“孔子若不是‘十有五而至於學’，他如何能夠成就聖人之位？太上皇與陛下，若不立下平定戰亂，拯救蒼生的志向，愚忠暴隋，如今天下百姓必然還在飽受戰亂之苦。再說臣，臣若不是被陛下丟到沒人去的工部，又正好心態好沒有自暴自棄，奮起改革，恐怕臣也就泯然眾人了。”

李世民皺眉道：“你小子非得加一句朕不愛聽的麽？怎麽著，朕便是沒有一處厚待你，處處都是委屈你了？”

“臣可沒說。”李牧飛快地嘟噥了一句，繼續說道：“再說說古人，漢高祖劉邦，四十八歲立下志向，隨即短短數年之間，滅秦楚，立漢朝。漢武帝，從小立下打敗匈奴的志向，所以才有‘逐匈奴於塞北’的豐功偉績。如此的例子，實在是太多了。這也可以回答陛下的另一個問題，剛剛陛下問臣，老孔不能教仁政，那麽臣能教？臣說臣不能教，卻沒有告訴陛下誰能。現在臣可以告訴陛下，史書可以。歷朝歷代，開國滅國，都在一本本史書中有詳細的記載，以史為鑒，可以明得失。”

“同樣一本歷史，例如前朝。賢明的君主，會看到隋文帝的優點和長處，而暴虐的君主，會去學隋煬帝的享樂和狂妄。賢者自賢，而暴者自暴。這也是臣一直說的，饒舜之所以是堯舜，是因為他們本身是堯舜，而不是誰致君與饒舜。不去學暴虐的君主，學習賢明的君主，自己也可以賢明。這是君主的自身修養，誰也教不了。”

“再回到太子和越王的志向問題。臣故意說出驚世駭俗之語，便是想問出太子和越王的真實想法。臣觀其顏色，至少臣以為，太子和越王都沒有撒謊，他們說的都是實情。陛下細思之，人是願意為了自己的志向而活，還是願意為了別人強加於自己的志向而活？”

“如，太子想要做將軍，將軍從武。您讓太子每日學習經義，他能學的進去嗎？就算是被迫學了，也是被逼無奈，不是真心。”

李承乾聽得眼淚汪汪，恨不得大喊一聲，大哥，你懂我！李泰在旁邊也是大點其頭，他雖然不排斥學問，但是對於孔穎達的課，他也是覺得有些厭煩和枯燥。

孔穎達實在忍不住了，不服氣道：“可是他是太子，太子就應該學習這些，歷朝歷代皆如此，怎麽到了你這兒就成問題了？”

李牧不慌不忙，笑著反問：“老孔，你能給我舉出一個例子，一代開國之主，或者是中興之主，誰開國或者中興，是老師教出來的？”

孔穎達被懟得啞口無言，李世民則若有所思。

李牧繼續道：“陛下，請恕臣罪。太子和越王都是皇後嫡出，日後若皇位有相爭，必在二者之間。今日臣問出的結果很好，越王無此念。但即便有念頭，臣也以為無妨。越王有此念，太子就需要更加努力。他是太子，得天獨厚。陛下心意屬之，百官萬民心意屬之，順理成章。若他真的被越王奪去了皇位，那只能說明一件事，太子不如越王多矣。若太子真的不如越王多矣，他就沒有資格做太子。李唐的江山，也不能交給一個不夠優秀的皇子手中！”