第2057章 大蒙古的聖公，長生天的道理（第2/2頁）

所以必須要有一位蒙古聖公！

“孔胤植，你不用擔心草原上的苦寒，”朱由檢笑道，“朕不會讓你一大把年紀還往絕漠以北走的……不過你得在歸義城建立聖公府，再從北宗當中挑選1000名粗通儒術的少年，同去歸義聖公府，先學幾年武藝和蒙古的文字語言以及朕刪改過的儒學，然後再去漠南、漠北各處建立學校，傳播儒家的道理。”

“可，可是蒙古人都信喇嘛教啊！”孔胤植對草原上的事情也不是一無所知，人家蒙古人信的是喇嘛，不信儒學。而且喇嘛很兇的……生活中元朝的祖宗們見了那些喇嘛都是要繞著走的。

“草原上的人本來信長生天的，”朱由檢道，“只是雪域上的喇嘛們努力傳教，才有了現在的局面……這教，他們能傳，咱們就不能傳了？咱們不傳，那麽大明封在草原上的藩臣，早晚都會入了喇嘛教，到時候就不認朕這個大明天子了。

還有，《孔子遺篇》你仔細看了嗎？這遺篇不僅可以格物，也可以用來弘法論道的！”

《孔子遺篇》裏面有太多可以用來辯論的法門了，講道理是不輸喇嘛的。

《孔子遺篇》用來弘法論道？孔胤植心說：難道要用鴻儒大炮去弘法？

朱由檢頓了頓，“孔胤植，傳法弘道，難道不是你家的份內事嗎？北孔南孔，多少都享受國家的優待，世人的敬仰……可是你們又為國家，又為世人做了什麽？在位貪鄙，無功而受祿，可不是君子所為啊！所以從現在開始，你們孔氏的北宗南宗，都要負擔起傳播儒學的責任。北宗去草原傳道，南宗要下南洋弘法！”

總之，無論北宗南宗，混吃等死的好日子都沒了！

想要保持現在的待遇，就得在草原、在南洋建立公府，再派出子弟仗劍持槍，去弘揚儒家正氣，幫著遠在草原、南洋的大明封臣建立封建秩序。

朱由檢又一指五大三粗的孔胤植，道：“山東多壯士……算上他，挑100個這樣孔家少年，跟著朕，朕親自教導他們長生天的道理！回頭也讓南宗挑100個，教導出來後，他們就是儒學北進南下的急先鋒了！”