第六百零一章 白蓮教余孽（第2/3頁）

“我曉得的，偷奸耍滑的一個也不能要。”

“去吧，把你的那幾個家人也帶上。”

……

送走伍奎祥，老和尚走過來雙手合十行了禮，小心翼翼地問：“貧僧慧清見過施主，敢問施主尊姓？”

“在下姓韓，名秀峰。”韓秀峰拱手回了一禮，笑看著老和尚道：“原來是慧清法師，不曉得巴縣慈雲山慈雲寺的慧明和尚大師認不認得？”

“認得認得，貧僧不但認得慧明師兄，六年前還曾去過慈雲寺！”

“秀峰的老家就住在慈雲山下，前段時間剛去叨擾過慧明法師，還跟慧明法師討了兩斤山茶。”

“韓施主，小廟比不得慈雲寺，但茶倒也有一些，貧僧這就去燒水沏茶。”

“大師無需客氣，這些事讓他們去做，”韓秀峰回頭看看正在收拾東西的陳虎等人，又轉身笑看著老和尚道：“差點忘了跟法師說，秀峰不只是打算在寶刹打尖歇腳，估計得叨擾大師很長一段時間。”

“多長？”

“可能得打擾一年半載。”

老和尚愣住了，韓秀峰幹脆跟他一樣雙手合十，朝中大殿裏的如來佛像躬身拜了起來，邊拜邊虔誠地說：“貴州賊匪作亂，賊盜四起，百姓流離失所，弟子韓秀峰奉旨幫辦團練，在此駐紮練兵防堵賊匪，求我佛保佑戰火不要蔓延至川東，保佑我川東百姓平安……”

“原來是韓老爺，失敬失敬！”老和尚緩過神，急忙躬身行禮。

“大師無需多禮，”韓秀峰將老和尚扶起，笑看著老和尚問：“大師，能否陪秀峰四處走走？”

“韓老爺想去哪兒？”

“不走遠，就在周圍轉轉。”

“韓老爺請。”

“大師請。”

……

陳虎可不敢讓韓秀峰就這麽跟老和尚出門，急忙叫上葛二小一起跟在後頭。

韓秀峰邊走邊遙望著延伸至山裏的官道問：“大師，一看寺裏的那些功德碑就曉得桐梓那邊的香客不少，他們這些天有沒有過來上香？”

“稟韓老爺，這些天來上香的不多，不過也有。”

“他們有沒有說過那邊啥情形？”

“他們倒是跟貧僧說過一些，說酒店埡這兩個月還算太平，原來駐紮在虹關和酒店埡‘緣匪’都走了，只剩下一些打家劫舍的余匪。年前好多士紳百姓為了避禍都逃這邊來了，現在陸續回去了不少，有些士紳還辦起團練，所以那些余匪不大敢去酒店埡生事。”

韓秀峰停住腳步問：“緣匪？”

老和尚急忙道：“稟韓老爺，聽人說楊漋喜和舒裁縫信奉……信奉白蓮教，稱在緣之人持齋拜燈為修道，以戰死為披紅袍升天，所以對面的百姓分‘在緣’或‘在團’，‘在緣’的是‘緣匪’，在團的便是良民。”

“在緣就是從賊，在團就是團練的團民？”

“正是。”

想到就算不說眼前這位年輕的官老爺很快也能打聽到，老和尚又小心翼翼地說：“可究竟‘在團’還是‘在緣’有時候真分不清，更有甚者擁團自重，割據自封，聚眾抗糧，藐視官府。還有的則翻雲覆雨，看似‘在團’，可暗地裏又與‘緣匪’勾連，所以桐梓雖收復了，但其實只收復了縣城。”

韓秀峰低聲問：“這麽說對面現在很亂，都搞不清誰是好人誰是壞人。”

“據貧僧所知松坎、酒店埡這邊還算好，越往南越亂，離官道越遠的地方越亂。”

楊漋喜的老巢在九壩場，而九壩場在南邊，所以南邊亂很正常，韓秀峰想想又問道：“大師有沒有聽人說過楊漋喜的事，他究竟是個啥樣的人？”

“倒是聽說過一些，只是不曉得是真是假。”

“但說無妨。”

“聽說楊漋喜雖家境一般，但為人仗義，好交朋友，剛開始沒想過造反，之所以造反是因為遇著一個叫吳三省的算命先生，吳三省跟他說有個叫舒明達的湖廣人，自幼生有奇相，夜間睡牛棚，紅光四射，定是真主。

楊漋喜跟舒明達本就是好友，便讓吳三省幫舒明達推算八字，吳三省算後說舒明達八字極貴，有九五之份等。

楊漋喜又把自個兒的年庚告訴吳三省，讓吳三縣幫著推算，吳三省說他的八字是獨虎占天門，定是大元帥的命，要是肯保主起事，將來定有丞相位份。

然後又算了一卦吉兇，說啥子起事大吉大利，楊漋喜本就信教，就這麽動心了，便將吳三省留在家中，與舒明達等人一起策謀起事。”

“原來是白蓮教余孽！”韓秀峰想想又不解地問：“既然他只是大元帥的命，怎麽又自立為王，自封為啥子江漢皇帝？”

“據貧僧所知他並沒有自封皇帝，他率人攻占桐梓縣城後立國號為‘江漢’，擁舒明達的第四子為主公，他自個兒為開國大元帥，刻木為印，將桐梓縣改名為‘興州’，他老家九壩場改名為‘賽波府’，以曾聯魁為知州事。旗幟上大書嗣明和江漢元年字樣，還張貼布告免征糧稅三年，永遠取締踩戥銀。”