第1049章 未來方向（第2/4頁）

“朝堂諸公，墨守陳規，言必稱祖制，程朱理學暮氣已深，這都是朝堂之弊。當然我等也可以坐視不理，然後保全幾十年富貴不在話下，唯可惜這必非一家一姓之天下，天下興亡，苦的都是百姓。”

“當然百姓可以自決出路，無論是興還是滅，我等終究不過凡夫俗子，要改變天下大勢，非人力可為，但今日上天卻給我們這個改變歷史的機會，此乃天授，若棄而不取，必受其咎。”

“破除舊習，將變法事功的思想，推行至天下，這是大勢所趨。而我們若是從頭就想與理學和平共處，相互印證長短，抱著百家爭鳴的心思，那麽永遠也沒有取而代之一日，而變法事功之舉，也將遙遙無期。”

林延潮此言一出，眾人都是震撼了。

就連郭正域，孫承宗也是陷入深思。

若說之前事功學的定位就是與心學，氣學一樣，大家只是儒學內部的切磋。

那麽這一刻隨著林延潮說來，就是一個誰生誰死的問題。

誰為顯學，就是意識形態的高地。

法家焚書，儒家罷百家，獨尊。

對於哲學而言，這是歷史的倒退。

但對於政治而言，這是比殺人更有效果的辦法！

確實大家開始時都是想兼蓄並包，印證長短，但到了後來在國策之爭上，就成了你死我活。

若是開頭沒有一個清醒的認識，大家只想著鬥鬥嘴，吵吵架，如同鵝湖之會那樣友好的辯論，形同鍵盤俠一樣的互噴，鍵盤一推後倒頭就睡，那就錯了。抱著如此心理怎麽死的都不知道。

他們要辦的事，在現代人眼底就是推翻封建思想的事。

大家走到這一步，經過多少年的奮鬥，走了多少彎路，死了多少人。

所以今天林延潮就在這裏給所有人敲了警鐘，讓他們以後心底有個準備，這條路踏上了，就不能回頭。

這一日，大家在林延潮的書房裏談論了許多，很多話到了後來大家都忘記了。

但是林延潮這一席話，大家都記住了。

眼前的路在所有人面前漸漸的展開，大家不是如同沒頭蒼蠅那樣的亂轉，而是有了一個明確的目標。

如此關乎億萬百姓的大事，也就是在大家喝了幾碗酸梅湯，吃了幾片西瓜時定下了。

幾名弟子之間似推開了一扇窗戶看見了另一個天地般，與林延潮一直聊到了半夜方才離去。

臨走時，大家猶自辯論不止。

夏日的月色之下，池邊蟲鳴不止。

池邊的林木郁郁蔥蔥，林延潮站在屋邊目送著弟子們從池邊小石道上遠去。

入閣拜相，不足以三不朽，開啟民智，又要經百年甚至幾百年之努力。

以經術為國策則剛好。

相比較下，事功學放到今天而言，早已被人人認同，不覺得新穎，但考慮到接受度的問題，放在古代而言，這是眼前走出死局的唯一一條路。

為什麽要談道統論？

並非讓老樹開新花，也不是將今日的思想強行嫁接到古代。而是告訴他們，革新變法的勇氣，從古至今儒家一直都有，這並非法家一家所長！這條路我們自己能走，不需要別人來扶。

所以我們不必如王安石那樣托名周禮，行法家變法之實。

同樣板古的理學也不能代表整個儒家。

如果說理學是過，那麽事功學則是不及，大家都不是合乎於中，但要矯枉唯有過正，如果可以，將變革的動蕩降到最低。

理學為國策二百年，如邵康節對程頤說的那番話‘生姜樹上生，生姜樹上出’，明朝之興亡，成也理學，敗也理學。

孤守一域，閉關自守，閉上眼睛不見世界一日千裏的變化，固然有助於維持內部的穩定，但終有一日會為外來力量的打破。

眼下是取而代之的時候了。

弟子們辯論聲逐漸遠去，而是林延潮卻知自己點燃的火種，已經傳到了他們的身上了，往聖之學薪火相傳，正是為了燎原一日！

次日郭正域上疏懇請天子允許辦報之事，經過通政司的邸抄載出。

此刻戶部郎中盧義誠正在部署辦事。

盧義誠是戶部山東司的郎中。

戶部山東司有兩位郎中，盧義誠是其中之一。

戶部不同於吏部，禮部，吏部禮部只有四司，各司也只有一個郎中，權力自然就大，如吏部的文選司郎中是可以與五部尚書叫板的。

但戶部有十三清吏司，各司郎中不等，因此郎中太多，也就不那麽值錢了。

可是這不值錢相對而言，盧義城多年給各位大佬陪笑來的職位，對於其他萬歷八年的同年而言，他已經算是爬得夠快了。

盧義誠想再往上升一升，就是京卿或者外放。

他不願意外放，但明朝官制歷來是內外輪轉，從沒有京官一路當到二品大員的道理。