第1988章 傳統和現代的沖突以及融合

大唐人口中的新唐風建築，那基本都是用錢堆出來的，比傳統意義上的江南園林還要花錢。

因為這玩意，你不能只是簡單的搞高大上，而是得在諸多細節上搞的奢華無比，而細節，其實更花錢。

在低調中體現高大上，在細節中體現奢華，這種特殊的建築風格，某種程度上也是當代大唐社會的一個縮影。

因為如今的大唐社會，是在短短的三四十年裏就是從落後的農耕文明跨越到工業文明社會。

幾十年的時間對於一個人而言，興許很漫長了，但是對於社會變遷而言卻是非常的短暫，因為這會導致舊的東西還沒有完全消失，新的東西就不斷湧現，最後出現傳統老舊的東西和新興的東西相互沖突或融合在一起的情況。

如今的大唐社會就是如此，在社會的諸多方面你可以看到傳統的很多東西，同時也能夠看到諸多新式的東西，而兩者相互結合之後，所形成的就是當代的大唐社會了。

新唐風建築這種帶有濃郁文人士子裝逼氣息的建築類型，就是其中的一個具體體現了。

但是反過來又可以說，新唐風建築不僅僅代表了當代大唐的建築風格，更加是代表了當代大唐的生活模式，一整個社會的縮影。

而大唐的東西，對於土著來說都是好東西。

所以新唐風建築不僅僅是在大唐內部廣泛流行，同樣也是隨著大唐人的擴張而遍布全球。

就和大唐人的職業裝一樣，新唐風建築也是傳遍了全球，在很多海外地區，尤其是歐洲地區已經是能經常看見這種大唐小樓了。

當然了，其實沒多少土著能夠真正的理解大唐人，尤其是那些文人雅士們所追求的典雅是怎麽回事，所以在學這些，尤其是新唐風建築的時候，往往徒有其表，是很難把握住新唐風建築裏的精髓的。

因為這玩意的出現，是文人雅士們搞出來的，而文人雅士們的審美觀總是相當獨特的。

但是話又說回來，你真讓這些土著們搞一棟真正意義上的新唐風建築，他們一般也很難搞得出來。

錢就是個大問題，新唐風建築的各種細節是很燒錢的，如果說細節燒錢不到位，沒有各種不經意之間的奢華，那麽也就失去了新唐風建築的真正韻味了。

而土著們，普遍都窮，哪怕是土著裏的貴族也大多是窮光蛋。

此外呢，裏頭的很多東西會用到諸多傳統的工藝，比如說那些欄杆扶手裏的雕刻工藝，基本都是老匠人的手藝，那些土著們很難找到合格的工匠去做什麽。

所以說，土著們仿造的大唐諸多建築，大多都是徒有其表。

但是即便如此，那些土著們也是熱衷無比。

因為這是大唐人的建築風格，這是大唐人的生活方式。

他們想要住進大唐人的房子裏，和大唐人一樣生活。

當然了，還有人他們更加幹脆，他們會選擇成為大唐人，而不僅僅是滿足於和大唐人一樣生活。

很多土著裏，他們會直接通過特殊人才條款等方式，成為大唐暫住民，以後再爭取入籍成為大唐子民。

每年都會有無數人想要申請成為大唐暫住民，而且也別以為這些申請人都是土著裏的窮光蛋，中低層民眾之類，實際上並不是。

每年申請成為大唐暫住民的土著們，其實基本都是土著裏的中上層人士居多。

因為申請書可都是漢語，並且要求用漢語填寫，並且只能是本人填寫，這不僅僅意味著申請人需要讀書認字，而且還得會漢語。

僅僅是這一條，就足以刷掉絕大部分普通土著。

因為當代能夠接受教育的土著，都不是普通土著，而能夠接受唐語教育的土著就更不是什麽普通土著了。

因此大多情況下能夠填寫申請書的大多都是土著裏的中上層社會子弟以及少數能力傑出混出頭的底層子弟。

因為只有他們，才能夠支付得起前往休達或者其他海外領地的路費，並繳納申請費用。

更重要的，只有他們才能夠接受唐語教育！

唐語教育，足以把當代百分之九十九的土著人口擋在外面。

大唐人可不沒有在外面開善堂免費教土著讀書認字，然後傳播自己價值觀之類的習慣，大唐人不需要土著們的認同，也不在乎土著們認不認同，實際上絕大部分大唐人直接把那些土著們都給無視了。

如此的大唐人，連和土著接觸都懶得接觸，甚至是厭惡，更加別指望他們會去向土著們船舶什麽大唐價值觀之類的事了。

土著死活，關我們屁事！

如果土著礙著我們了，直接炸過去就是了。

這是大多大唐人的共同想法！

基於大唐人對土著的態度，基於大唐官方對土著們的政策！