第十章 戰爭的第五年。普拉提亞人被審判和處決。科基拉的革命。（第5/10頁）

67 “拉棲代夢人啊！事實就是這些。我們詳細說明這些事實，是既考慮到你們的利益，也考慮到我們的利益的。你們知道，你們嚴厲懲罰這些俘虜，是正義之舉；同時，我們要求復仇，這也是正義的要求。［2］不要讓你們的決心因為你們聽到他們說起他們過去的善行而軟化，縱或他們曾有過善行。過去的善行當然對於那些不該犧牲的犧牲者有所幫助；對於那些做出罪惡勾當的人，只能加重對他們的處罰，因為他們違反了他們優良的德性。不要因為他們痛苦悲傷，因為他們向你們父輩們的墳墓呼籲，以及對於自己孤立無援的境遇的哀嘆，而讓他們占到便宜。［3］針對這一點，我們可以指出，我們的青年在遭到普拉提亞人屠殺時，遭受著更加可怕的痛苦；他們的父輩們或者為的是使波奧提亞人倒向你們，因為在科羅尼亞一役[31]中戰死沙場，或者年老體衰、孤零在家、苦度殘年，他們更有理由要求你們主持正義，處罰這些罪人。［4］對於那些不應當受痛苦而受了痛苦的人，我們感到憐憫。但是相反地，那些罪有應得的就像他們一樣應當遭受痛苦的人，不但不能引起憐憫之心，反而是一件快事。［5］至於他們目前這種孤立無援的境況，這是他們咎由自取，因為他們主動拒絕加入更好的同盟。他們的罪行不是因為我們的行動引起的，激發他們作出這種決定的是仇恨，而不是正義；就是現在，我們認為對他們的處罰還不足抵償他們的罪行，他們將受到合法的判決的懲罰，他們不是在戰鬥中伸出手來請求饒恕的祈求者，如他們所說的[32]，而是在根據協議已經投降並接受審判的條件下投降的。

［6］“因此，拉棲代夢人啊！你們要維護已被這些人破壞了的希臘的法律，應當補償我們這些為他們的暴行所害的人，以作為我們對你們熱心服務的獎賞。你們不要為他們的言辭所動而疏離我們，傷害我們；你們要向希臘人作出表率，表明你們所要求的是行為，而不是言辭。善良的行為只需寥寥數語即可說明，但是如果行為是錯誤的，那麽堆砌大量辭藻的發言也不過是掩蔽罪行的煙幕而已。［7］然而，倘若盟主之邦都像你們現在這樣，把所有的問題總括在一個問題中，然後由此作出裁定，那麽，人們就不會尋找美麗的詞句來遮蓋他們的罪惡行為了。”

68 這就是底比斯人的發言。拉棲代夢的法官們作出裁定：他們的問題—他們在戰爭中是不是得到普拉提亞人的幫助—是他們所提出的正當問題，因為他們始終要求普拉提亞人保持中立，這是符合波斯戰爭以後和波桑尼阿斯最初所訂的條約的。就是在圍攻之前，他們再一次明確地向他們提出同樣的條件，但是普拉提亞人沒有采納這個建議；因此，他們認為從這裏可以看出他們是想解除他們的條約了。於是，他們再一次把普拉提亞人一個一個地帶到他們面前，向每個人提出同樣的問題，即他們在這場戰爭中是否做過一點什麽事情幫助過拉棲代夢人及其同盟者。只要他回答說“沒有”，就立即拉出去斬首，無一例外。［2］這樣被處決的普拉提亞人不下200人，同時被殺的還有在圍城中的25名雅典人。他們把婦女變為奴隸。［3］至於城市，他們把它交給麥加拉的一些政治流亡者和普拉提亞人中還活著的親斯巴達黨人，允許他們居留一年；之後，把城市夷為平地，在赫拉女神廟附近建築一個住所，占地200腳尺見方，上下樓都有房間。在建築時，利用普拉提亞人的屋頂和門戶。他們還利用城墻中的其他材料—銅、鐵，制造了一些長椅，奉獻給赫拉女神；他們還為赫拉女神建築一座大石廟，每邊長100腳尺。他們沒收普拉提亞人的土地歸公有，租給底比斯人耕種，租期10年。［4］拉棲代夢人在整個普拉提亞事件中采取這樣嚴厲的態度，主要是為了取悅於底比斯人；他們認為在剛剛開始的這場戰爭中，底比斯人對他們是有用的。普拉提亞在成為雅典的盟邦93年[33]以後，就這樣滅亡了。[34]

69 同時，前面已提及[35]，前去救援列斯堡的40艘伯羅奔尼撒人的艦船，在雅典艦隊的追擊下，正在公海上逃遁，艦隊駛到克裏特附近，遇著暴風雨便分散地返回伯羅奔尼撒。他們在基倫尼發現琉卡斯和安布拉基亞人的13艘戰艦以及泰裏斯之子伯拉西達，他是來做阿爾基達斯的參謀的；［2］在列斯堡遠征失利後，拉棲代夢人決定加強其海上力量，並派艦隊前往科基拉，因為科基拉已經發生了革命。他們的計劃是在諾克帕圖斯的12艘艦船得到來自雅典的援助之前抵達科基拉。因此，伯拉西達和阿爾基達斯準備實施這個計劃。